作者：戴繼宗．柯悅敏
宣教不是戴家的專利。戴家多年因先祖五代以來的委身，享受太多神的祝福，太多榮耀的光環，這些榮耀僅屬基督；這些從神來的光環與祝福，是屬於所有一生為主擺上良善忠心，神的眾僕人所有。
戴德生岳父台約爾在廣州臨終前說：「藉著我們的墳墓，贏得中華歸主。」
紀事
今年對戴家而言，是重要的一年，因為從1983年戴家一行11人到鎮江尋根之旅，期盼可以找到先祖戴德生與瑪莉亞的墓碑，從此那不可能的任務就在神奇妙的帶領引導下，35年來一件件不可思議的神蹟陸續發生，成就了神極大無比榮耀的見證。
1983年，戴家尋根的開始，藉著公安到鎮江博物館尋找線索，當時留下一本戴德生的傳記，幾張戴德生與瑪莉亞墓地的老照片，並探訪了當地福音堂胡老牧師，說明了一家人來鎮江的心意，埋下了伏筆。
1986年，在胡老牧師鍥而不捨的努力下，戴德生墓碑的6個殘塊，都在鎮江博物館的園中全數找齊了! 且福音堂承擔了墓碑保管之責。從此眾多從中國及世界各地的基督徒，前來瞻仰這墓碑。胡老牧師過世後，由年輕尹牧師接續管理。
2012年揚州的黃姓台商，在古玩市場看到瑪莉亞墓碑的殘塊，不是基督徒也不認識戴德生與瑪莉亞是誰的他，因著心中莫名的感動，買下了墓碑，透過google及詢問，聯絡到繼宗，慷慨地把墓碑贈送給戴家。從此瑪莉亞的墓碑的殘塊，便被安放在鎮江福音堂戴德生的墓碑旁。
2013年鎮江來通知，說土地開發商在當初戴德生與瑪莉亞所葬之西僑公墓原址，找到一塊中文墓碑（1931年戴德生長子戴存仁夫婦為父親所立）及兩個未被破壞的墳塚。後來透過各種考證，確認這實實在在就是戴德生與瑪莉亞的墳墓。經家人與當地政府及福音堂協商，決議將戴德生與瑪莉亞的墓碑，遷至由繼宗與父親共同命名的新教堂宣德堂後的鐘樓裡。
「宣德」來自彼得前書二章9、10節，我們期許教會以「宣揚祂的美德」為職志，戴德生與瑪莉亞的墓碑安放在此，這鐘樓因此被命名為「德生樓」，不是要宣揚戴德生的美德，而是如60米20層樓高，鐘樓樓頂的十字架，我們宣揚的，只有那在十字架上為我們受死復活的耶穌基督。
2018年6月5日，早上9點在德生樓前有一個簡單隆重的揭幕儀式，10點鐘紀念館的落成奉獻禮在宣德堂舉行。德生樓的規劃：地下層為安置戴德生夫婦的棺木；地面一樓大門入口正中間，安放兩人的墓碑；一、二樓兩邊長廊各陳列兩人的生平、內地會事工發展的回顧、鎮江教會歷史。繼宗在禮拜中特別期勉會眾：「信仰的傳承」、「捨己跟隨」、「唯獨基督」、「信服上帝」。
感謝
從父親戴紹曾牧師有意尋找先祖的墓碑到如今順利落成，我們看見神不斷在前引路，許多同工一路主動積極幫助籌畫，其中許多艱難，非可言喻，若非有肢體從旁不斷協助，不可能走到如今。這中間付出最多心力的，有：
- 宣德堂尹牧師，這一公開的紀念展覽館的成立，需要不斷與官方（兩會、宗教局、政府建築部門）溝通協調，且有許多訪客要接待解說。
- 基督徒建築工程師，在政府部門工作多年，熟悉應有的運作與方式，不但在許多大小事上親力親為，解決不少疑難問題，還賣了自己一套房，奉獻整個地下層所有的費用。
- 我們在香港文字編輯同工，所有的文獻史料及佈展所需資料，都由她統籌為我們寫稿編輯。
- 神學院老師夫婦，以過去法律、會計、業界管理的背景，為我們提供許多諮詢並奉獻。
- 所有為這德生樓默默奉獻代禱的主內肢體。神的工作，向來就是團隊的事奉，每一項事工，都是互為肢體、各盡其職的體現，我們為他們獻上由衷的感激。
省思
一直以來，人的目光太多關注在戴家的人身上；但，宣教不是戴家的專利。戴家多年因先祖五代以來的委身，享受太多神的祝福，太多榮耀的光環，這些榮耀僅屬基督；這些從神來的光環與祝福，是屬於所有一生為主擺上良善忠心，神的眾僕人所有。我們期望這是一個高舉基督十架，激勵大家願意回應神大使命呼召獻身的地方，不管是全職、是帶職；不管是本地、是跨文化，不管我們是在甚麼崗位，讓我們一起去努力，使萬民作主基督的門徒。
因為「除祂以外，別無拯救，在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（徒四12）。
