作者：王宗隆
經文：約翰福音第一章 1－2，14，16－18 節
我在12月初時去嘉義過溝短宣。在過溝這地方人們的生計，主要就是剝蚵─他們用類似手術刀的器具切進去，切掉連結的部分，挖出蚵肉，且動作要快。「剖」這個動作若你沒有「道成肉身」到那地方，是很難想像和體會的。我就從這個引言開始來說「道成肉身」這回事。
人難以理解神的「道」
法國有一位綜覽群書，在各個領域都非常傑出的人才，叫做帕斯卡Pascal，他在一段很奇特的經歷當中信主，後來成了一位神學家。他說，「神在造人的時候，在我們心裡放下了一個空缺，除非是跟造物主產生連結，否則這空缺永遠不會被填滿」。我想這是很多人在追求這信仰時共同的感受。
我們的先聖先賢孔子說過，「朝聞道，夕死可矣」，老子也講過非常精彩的話，「道可道，非常道」。意思是，「道」本體是難以捉摸的，我們能夠說出來的「道」，就不是「道」。「道」是這麼難尋，講得更白一點就是，因為這是造物主跟我們受造之物所處的時空、層次不同。
比方說，用一張紙，畫上A、B點，這兩點之間最近的距離是直線，在平面當中它是二維2D空間，但我們在3D空間把它折起來，兩點就可以重疊。我們3D空間當中，最難突破的就是時間的觀念。我們在時間軸這個直線中畫上A、B、C三點，就是過去、現在、未來，它們有沒有可能重疊？在固有的觀念裡，時間是絕對的，不可能重疊，但是在4D空間中是可以重疊的，因為它就不是我們這個時空。想要在3D的空間當中去理解4D，是不可能的。所以，要瞭解神的那個道，除非在祂的時空裡面，否則「道」是深不可測的。
存在主義之父祈克果說，「神人之間是有鴻溝的，理性是無法跨越的」。我們所有的認識論都是從理性來著手，所以我們無法跨越那鴻溝；這是為什麼我們極盡了人類所有的智慧，用各種方法去逼近，都沒有辦法理解。我用這個圖來表示，基督親自將「道」顯明。
約翰福音一章14節說到，「道成了肉身」。這個奧秘是什麼意思？因為祂是屬乎4D的，祂只有透過「在父懷裡的獨生子將祂表明出來」。「肉身成道」是無法跨越的，除非「道成肉身」─除非祂願意從那個沒有時空、超越時空的領域進到我們這個時空，不然我們無法理解「道」。
以下我就從福音書中簡單地舉三個例子來說明，這看得見、摸得著的「道」介入我們一般人的生命所帶來的影響。
「道成肉身」影響三層面
1.醫治軟弱心靈
在馬可福音中說到，有一個長大痲瘋的人來求耶穌，向祂跪下，說：「主若肯，必能叫我潔淨了」（太八2），耶穌就動了慈心，伸手摸他。在那個時代，痲瘋病是不潔的代表，大家不會願意跟他接觸，因此這病人應該是沒有社交生活的。
耶穌為什麼要摸這個病人？其實耶穌只要嘴裡講，「你的病得醫治」，他就得醫治，耶穌為什麼要摸他？因為這病人很需要被觸摸或擁抱。這個病人被社群排斥，沒有人願意碰他，但耶穌願意來摸他。耶穌這個動作其實是表明，祂願意來觸摸我們每個人心裡面的那個痲瘋。
有些人不一定有身上的痲瘋病，但他心裡有沒辦法醫治的病。可能是自卑、可能是害怕被別人看不起，所以不願意進入人群，或是憂鬱症。耶穌也願意摸到他，願意醫治他的心。這就是要來摸我們的「道成肉身」的耶穌。
2.肯定生命價值
祂本有神的形像，不以自己與神同等為強奪的，反倒虛己。這例子就在撒該的故事裡。耶穌進了耶利哥，撒該這個稅吏長，也是常訛詐人錢財的財主，因為身量比較矮，卻想要靠近耶穌看他，就爬上了桑樹，但耶穌叫他下來。
撒該雖然身高比較矮，但他一直想要高人一等，他的方法就是從事猶太人看不起的工作─稅吏。他可能有豪宅，不錯的收入地位，但猶太人都很唾棄他、不喜歡他，所以當耶穌說要去他家時，這群猶太人就在問「怎麼會這樣？他是罪人，訛詐我們金錢的。耶穌，你有沒有搞錯」？耶穌不僅叫他下來，還說要去他家。
耶穌不像我們人對事情的看法，祂是看心裡面的需要，祂知道這個稅吏撒該需要救恩。雖然他是用不對的方式來得著錢財、社會地位，或讓自己不被看輕，而耶穌知道他需要的是被肯定、被接納。這是個「道」進到你家中的「道」。
3.勝過死亡恐懼
耶穌說，「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。」（約十四27上）在約翰福音第二十章9–28節，耶穌被釘死在十字架後，門徒非常恐懼不安，因為死亡的恐懼籠罩他們。他們萬萬沒有想到，耶穌竟然被釘死，接下來可能就是他們這些黨羽要被清算。
可是耶穌復活了，來到他們當中，不過他們可能還是怕得要命，不知道這是什麼鬼魂。耶穌說：「願你們平安，我是真的復活了」。多馬不信，祂就說，「我讓你看我手上的釘痕和探入我的肋旁」。這個時候門徒就不再恐懼，而且充滿喜樂。耶穌說：「願你們平安！」
耶穌的復活證明死亡的權勢無法勝過祂，這個「道」是粉碎死亡的恐懼，帶來平安的「道」。門徒不再恐懼，他們後來一個個都勇於赴死，為了見證神的道，在各地傳揚祂的名，甘願為主殉道。這群門徒不怕死，是因為他們見證過耶穌死裡復活的那個「道」。
從這三個例子看到，耶穌做每件事情時，神的「道」就流貫在祂的生命當中，而且被看見、被摸著，所以「道」就不再是虛無飄渺的基本概念。唐崇榮牧師曾舉例，你看到溺水的人要怎麼救他？是在旁邊告訴他：「自由式、蛙式要這樣游」嗎？這是「肉身成道」；「道成肉身」就是跳下去，把他救上來。「道成肉身」使得神的啟示變成了具體，這就是「道成肉身」的意義。
「道成肉身」對現在認識這個「道」的我們來講，有什麼意義？我們應該要怎麼做？「只是你們要行道，不要單單聽道」（雅一22上）。「道」的功用是讓我們端正自己的生命，就好像是對著鏡子看，若照了鏡子不去修正是沒有用的；聽了道不去行，你就沒辦法知道「道成肉身」到底在你身上有什麼樣的作用。
神的「道」需要被活出來
我們團契主席是一位醫生，在這次短宣當中，我們在活動中心服務鄉民的時候，他也在為他們看病。他非常仔細、溫柔地問診，讓我感受到「道成肉身」在他的生命當中。
我們今年初開始為宣教禱告，神就開路，讓我們可以到「過溝」這地方。在這樣的行動當中雖然很辛苦，弟兄姊妹是睡通舖，所以大家都不是睡得很安穩，但回程時我們卻都充滿了喜樂。有人分享說，這次服事喚醒他生命中的熱忱，對神更加渴慕。在這「道成肉身」的行動當中，這個「道」就在活水團契動起來。感謝主。
20年前921地震時，我到南投中寮陪伴受災戶大概一年半的時間。我看到許多人流離失所，痛失親人，承受極大的悲傷，我也不知道能做什麼。聖靈在我裡面向我說：「陪伴他們走一段路」。我就去陪伴他們，在這過程當中，聽每個人在述說他們的悲傷時，我跟他們一起流淚，而且我可以感同身受。我沒有想到的是，當我陪伴他們的時候，我埋在心底的喪父之痛就得著醫治。
這讓我領會到，「道成肉身」是一個流動的「道」，祂為什麼本體難尋，因為「道」不是靜態的。「道」如果是靜態的，你無法感受到「道」。你要是沒有行道，這「道」不會在你身上體驗實現。祂是互動的，當你讓這個「道」開始運作，你去行動的時候，那個「道」會使幫助者或被幫助者雙方都得著滋潤，祂醫治了我們，也使我們生命產生連結。「道」在運行的時候，不論是施予者或接受者，都會被「道」醫治、充滿。
活出「道成肉身」的生命
聖誕節的意義是什麼？耶穌降生在馬槽，好像是個很美好的故事，但其實這是一個相當淒涼及冷酷的場景，客店已住滿了客人，沒有一個人願意將舒服的客房讓給一個將要臨盆的母親。而這是不是我們今天的寫照和光景？「道成肉身」的耶穌要是沒有降生在你的心中，「道成肉身」的事蹟就只是個歷史事件。耶穌今天降生，祂需要降生在你的生命當中，那個馬槽就是我們的心。不論你今天是否信主，你認識的耶穌，是一個歷史人物？還是真實在你身上可以帶出「道成肉身」的生命？
我們再回到這個圖。「道成肉身」，耶穌做了。耶穌不僅死了並復活，祂走過這條路，而且祂要帶著一群有「道成肉身」生命的人進入天國。不是到死的那一天你才會進入天國，是今天「道成肉身」的生命已經在各位弟兄姊妹們的心裡，願你今天就能行出那「道成肉身」的生命。我把「道成肉身」的救主帶來的果效，總結成這五句話：
為愛降生，跨越鴻溝；
除去恐懼，帶來平安；
虛己降卑，服事眾人；
死而復活，引入永生；
獨藉恩典，唯信得贖。
我們一起禱告：親愛的天父，你是那一位「道成肉身」的主，你也是要降生在我們生命當中的主。主啊，求你祝福在場的每一位弟兄姊妹，讓「道成肉身」那個道引領他們，能夠進到你永恆的國度。祝福他們在聖誕節這個季節裡，真知道他們的生命活著是有意義的，感謝你。我們這樣禱告祈求，奉耶穌基督寶貴的聖名，阿們。
（2019年12月22日主日講台信息，呂琪、黃康玲整理）
