作者：蔡清徽
要認識自己，知己所愛，並小心呵護「內在」，才能有力量對抗「外在」的耗損，要「內聚」才能「延伸」。
笛卡爾將認識分為兩類：邏輯歸納的「外在認識」和直觀的「內在認識」。在現實的環境中，我們經常採用前者，較不常採用後者。在職場和專業的場合，絕大多數只用邏輯理性的思考模式，直觀感性的思考模式是被抑制的。對於肩負多重責任的現代人而言，內在和心靈的世界經常是受壓抑的，甚至到了一個程度，人是與真實的內在隔閡而不自知。
多年前的一段人生歷程，幫助我重新認識自己的內在，並與之連結，因此重拾擱置數十年的音樂和教堂寫作。
從「外經風暴」到「獨自面海」
這個旅程的開端，始於多年前的一場金融風暴。原本任職的績優公司，被國外母公司裁定出售，不久之後，我也決定離開這個崗位和一手建立的團隊。這個決定將我帶離台北信義計畫區，來到南台灣，肩負在海生館附近臨海的基地上開發一間五星級度假飯店。
在緩慢步調的「面海」生活中，除了例行性訪談和踏勘之外，還有許多時間可以獨處，整理自己的回憶檔案。此基地恰巧於牡丹社事件發生的地點附近，蔚藍的天空連著海面，形成寬廣的視野。豔陽高照，棕櫚葉婆娑，實在難以與悲情的歷史事件連結。此景與過往熟悉的高樓帷幕迥然不同，使得內心的思緒不期然地隨著視覺延伸，拋向彼岸再返回心內，來回激盪著。也許處境如此異化的地方，才能迫使人們以不同的思考模式，與自己對話。
被忽略的內在真我
我怎麼會在這裡？
我是誰？
我喜歡目前的狀態嗎？
我發現自己不太能答得上來。除去職稱、辦公室、熟悉的生活圈子和朋友，也就是所有以往定義自己、保護自己的包裝，自己究竟是誰？我發現連要為自己找個稱謂都頗為困難。我曾經是「蔡副總」，除去賦予我的責任—工作、家庭、教會、查經團契的「我」，內在的「我」對我是陌生的。此時，我才驚覺到我的自我覺察如此貧乏。過去幾乎所有的精神和時間，都給了「外在」的我，因為那是容易被看見的，也是受肯定的我。
憤怒盡出
我開始靜下來思索腳所踏的土地。面前的海景和土地，於我都是陌生的，除了台北市東區、每日進出的辦公大樓以及每周聚會的教堂，我其實並不了解這個住了40年以上的島嶼。面對自己的內心，也讓我面對自己的感受，頓時種種的遺憾、憤怒，如波濤般湧上心頭。我想到被我拋下的團隊、自己一路奮鬥的成果、兩年多來所經歷的各種不確定性，伴隨著各樣內部鬥爭和打壓，以及一肩扛起先我離去的主管留下的職責所帶來的長期壓力……，最終引爆了對上帝的無比憤怒。卸去了偽裝的鎮定，我質問祂：為何一切的努力會落得如此下場？為什麼一手培養的團隊要拱手讓人？為何面臨團隊被拆散的命運，我完全無能為力？上帝默然不語，任憑我對祂發飆。
拾回～心的呵護
多年後回頭看，有一些事情的改變，似乎是從那時開始的。
後來，因為環境保育問題，度假飯店中止開發。我打包返回台北，重拾塵封多年前的建築歷史書籍和旅遊筆記，開始嘗試寫作教堂的文章，幾次投稿居然獲得刊登和出版。同時，我也找到多年前泛黃的鋼琴譜，開始彈琴。與內在的「我」重新認識相處的同時，我也默默地做了個決定：不要再輕易建立團隊了；要建造一些能留存、經歷風暴也拿不走的東西。沒多久之後，上帝帶我重返職場高位。但這一次，我是謹慎保守自己的心，深知這一切終將在我下台離去之際，消逝一空如南柯一夢。
多年後的今天，我和契友們談到這段人生歷程，原以為只是自己一點小小的感傷，沒想到居然獲得她們的共鳴。這讓我更加確信，親愛的主內朋友、親愛的姊妹們，你們的直觀體驗和內在世界是值得被自己重視的。要認識自己，知己所愛，並小心呵護「內在」，才能有力量對抗「外在」的耗損，要「內聚」才能「延伸」。
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴四23）
