作者：胡維華
經文：馬太福音第二十五章31－46節
我曾聽過一個故事。有一個拉比，死了以後到了天堂入口，天使跟他說，麻煩您這邊坐一下，我去請示上帝。拉比等得不耐煩的時候，來了一個計程車司機。司機報了基本資料，也坐在那裡。沒想到天使才剛進去請示神，就出來說：請這邊進，這條路走到底就是天堂樂園。
拉比不服氣，這個計程車司機怎麼可以這麼快就進去？越想越不是滋味，就去問天使。天使說：拉比，你講道的時候大家都睡著，計程車司機開車，所有人都禱告。
復活榮耀的國度
我們死了以後，會去哪裡？如果真有一個永恆的世界，應該得是充滿慈愛、美善，是個值得永遠存在的地方，對吧？如果有相當多的人可以去到那裡，每個人有獨立的人格、意志、思想、情感，還有不同的恩賜、才幹……這群人要共同生活、相處、交流，直到永遠，這地方應該有一點次序、規矩，應該有一個王吧？
任何一個國度，建立者的理想、統治者的意念是非常重要的。剛剛我們所讀的經文在形容天國，用的是國度的概念。這是為什麼榮耀、為什麼耶穌基督的復活變成這麼重要。
「當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（太二十五31）耶穌的復活證明祂的權柄，死亡─這個我們所在的世界最大的力量─無法轄制祂；耶穌基督的復活顯出祂榮耀的身分，祂是統管天地的主，祂是存到永遠的權柄、是永遠的神。
天國人民的特質
經文告訴我們，耶穌基督的復活為我們打開了那扇門，祂是那裡的君王，因為祂榮耀的身分、絕對的權柄。這位國度的君王樂意邀請人進到祂所預備那絕對美好的環境裡一起來享受，所以祂邀請眾人來到這裡。
為什麼不讓所有人都進去呢？各位想一想「國度」的概念，每個國家的國民，他們都有一些共同的特質，或者是歷史、文化，或者是語言、血統，總要有一些共同的東西成為基礎，才會讓他們的生活可以產生和諧的互動，所以不是所有的人都可以進去的。
在永恆裡，假的真不了，真的假不了。如果那個地方充滿愛心、溫柔、慈悲、憐憫，那麼一個狠心、自私的人，他在那裡也格格不入！會破壞了一個美好的情境。所以這個君王要選擇祂的人民。
祂如何選擇呢？經文描繪得好像是一個可愛動物園區，然後玩一個分類的遊戲。弟兄姊妹，我們偷看了答案，所以你知道，要選綿羊、還是山羊。但當時在不知道所謂綿羊、山羊到底是什麼樣的區別之前，只能夠被告知原來我們應該要站在右邊或是左邊。
做在小子的身上
審判非常特別，超乎我們的想像，它跟我們理解的原則很不一樣。耶穌告訴在右邊的這些綿羊可以進到神的國，我猜耶穌應該是看見這些人臉上的表情充滿疑惑，所以耶穌對他們說，「你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裏，你們來看我。」（太二十五34）
耶穌說完了以後，這些綿羊們很有意見。他們對耶穌說，對不起喔！一定是搞錯了。我們好多人根本就不生在耶穌祢的時代，我們聽過祢的名字，但從沒見過祢，怎麼可能知道祢挨餓、口渴，有這樣的需要、有那樣的困難！我們在不知道的情況之下，怎麼可能做呢？我們不應該在這裡。他們很誠實，對他們來說，這裡面一定有問題，事情不該是這個樣子。
耶穌的回答讓人更驚訝！耶穌說：你太小看自己做的事了。你不一定要直接做在我身上，做在任何一個人身上都可以，因為如果你待任何一個人好，就是對我好。既然你是對我好，我就得好好謝謝你，我要在永恆當中和你分享我的榮耀和福氣，你可以進來，歡迎你！
沒有愛心的結局
不過耶穌對第二批人所說的話聽起來非常嚴厲，耶穌說：「你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去！」因為我餓了、渴了，我有需要，我落在非常糟糕的景況裡面，你們不在意，你們沒有照顧我。
第二種人說真的也滿怪的。我想像如果耶穌這樣對我說，我一定覺得超級不好意思，大概不太敢回嘴，可是這一群人不是這樣，他們對耶穌說，主啊！我們從來沒有跟祢同一個時代，從來沒有跟祢同一個時空，所以我從來沒有想像過，就算我想、我願意，我也沒有機會看見祢餓了、渴了、赤身露體、落在監牢裡，既然是這樣，祢這樣問罪於我，實在是不太公平！
耶穌的回答是什麼呢？耶穌說這些事你們既不做在我一個弟兄身上，就是沒有做在我身上。有一個你沒做，你就不及格，就不能進來。這個標準非常、非常嚴苛！剛剛非常慷慨、寬鬆，現在突然之間非常嚴格、苛刻，到底是怎麼回事？為什麼審判全地的主使用這麼不公平的審判呢？
進入天國的標準
各位，這個審判雖然看起來不公平，可是非常有道理。有什麼道理呢？回到現實的世界，我們知道所有的國家都是一樣的，如果你是本國公民，拿著本國的護照，任何時間都可以回到你的地方，因為這是你的家、你的國。可是如果你不是本國的公民呢？
我們要去某個國家，去參觀訪問也好、出席會議也好，都需要有各式各樣的證明。過去這一年多在疫情的影響之下，這個觀念對我們來說更深刻了。你也許有很好的收入、行為，不可能對要去的地方產生什麼威脅或問題，可是因為疫情的緣故被拒絕入境，甚至於連轉機都不可以。
耶穌的國、永恆的國就是這樣的概念。永恆的國度是一個非常美的地方，屬耶穌的人來去是非常方便、自由的。但是外來的人呢？因為不要你破壞了這個地方原來的和諧、美善，所以它有一個相當高的標準。也許不公平，但是很合理。是耶穌的國，就是屬耶穌的人；天國的人適用天國的條例，地上的人用地上的條例。
像耶穌捨己生命
哪些人是屬於天國的人呢？第一種人，服事了有需要的人，耶穌給他們永恆的獎賞。這些人一點都不虛假，他們不願意因為錯誤而進到天國，好像享受了不該是他們所得的。他們是就說是，不是就說不是，很誠實、很單純，也很相信正義、公理，像耶穌一樣，難怪他們是天國的人。
第二種人呢？當耶穌說我餓了，渴了，我赤身露體，被關在監牢裡，你們沒有人照顧我！他們的回答是：主啊，如果是祢，我怎麼可能沒有照顧到祢；如果我看見是祢，一定飛奔前往。很抱歉，這群人的善行是非常有選擇性的，是選對他們有利、有幫助的。
這樣子的人和耶穌的關係不是信仰，他們沒有服在耶穌的權柄或榮耀的身分之下，耶穌對他們來說只不過是幫助他們可以得到福氣、享受美好成果的工具。這些人不是天國的人，因為他們跟耶穌的犧牲、捨己一點也不像。
耶穌說你們沒有在最小的一個身上看見需要、展現憐憫，我的生命就不在你裡面，你沒有我的眼光、沒有我的價值觀，不會跟我有一樣的行動，所以你是外人，外人只能按照外人的方法來處理。既然要相處到永恆，它一定是高標準，所以有一個沒有照顧，就不可以！
成為上帝的兒女
弟兄姊妹，怎麼樣的人是「耶穌國」的人呢？約翰福音第一章12節說：「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。」凡接待祂的，就是信祂名的人，這一些人就得到權柄可以成為神的兒女。當我們信耶穌的時候，是承認我們的軟弱、不足，承認我們原來是自私、自利、自戀的人，但是我們願意服在一個更高的權柄之下，讓耶穌來改變我們。
耶穌基督的復活戰勝了死亡，復活的力量可以成為我們生命裡面新生的力量，幫助、改變我們像耶穌一樣，這叫做「信耶穌」。有些人信的非常真實、虔誠，有些人就是嘴巴說說。怎麼判別這兩種人呢？從你所做的事情看出你是哪一種人。
第二種人是如果我知道那是耶穌，當然把祂照顧得服服貼貼。第一種人，是願意身邊周圍的人能經歷天國的美善。第一種人不自私，關心比他們更大的事。這就是福音的本質，這就是真正的信心。
仔細說起來，相信一個二千多年前的人，祂的生、祂的死跟今天你我的生命息息相關，這不是普通人做的決定。我們為什麼會認出祂是神？為什麼會覺得祂在十字架上所做的事情解決了我們的問題？為什麼相信祂的復活讓我們有永恆的盼望？弟兄姊妹，信心是上帝所賜給我們的禮物。
在信心的起頭，你已經成為天國的一部分，你要做的是持守，繼續讓你生命當中復活的力量彰顯出來。我們都會有軟弱，都會不足，可是重點不在於你我能做什麼，重點在於做這些事情當中，我們越來越被改變，越來越像是屬耶穌的人。
如果你是還沒有信耶穌的人，歡迎你加入我們，仔細想想永恆的問題。永恆是一個國度，它有一位君王，挑選屬祂的人進去，就像世界上任何一個國家一樣。你願意在永恆當中有份嗎？信耶穌的人就得到權柄，作上帝的兒女。
我們一起禱告：
感謝父神，為我們解決了永恆的問題，接我們回家。讓耶穌基督的死和復活可以成為我們每一個人的故事，成就我們的盼望，讓我們今生今世可以活在喜樂、平安、改變、更新當中。願主悅納每一個屬祢的兒女，也求主真理的聖靈繼續在我們當中引導，讓羨慕、盼望在永恆當中有份的人也都可以回家。禱告靠耶穌的名。阿們！（2021年4月4日主日信息，林玉卿、黃康玲整理）
