作者：許榮森
神透過聚散之間成就祂的心意──「使人得著救恩，生命被建立，成為主的門徒！」
在教會中，因著弟兄姊妹和睦同居的關係及氛圍，常讓我們處於安逸並享受在其中，而希望可以長長久久，攜手前行，不要分開。但回顧聖經一些歷史的記載，似乎神的心意並非如此。因著人的軟弱、人的生命需要長大成熟，以及上帝救贖世人的心意，神的子民常常都在聚與散的循環當中。
從自我轉向神的生命更新
聖經中第一次神分散眾人的記載，是創世記第十一章的巴別事件。當時天下人在示拿的平原，彼此之間的關係應該是美好的，因此他們商量要建一座城和一座塔，來見證他們自己的美好，並確保他們可以繼續聚集在一起，享受這種美善的關係，永不分離。但是神卻使他們的工程停止，並且分散在各地。因為這群人的焦點是自己，如此長久下去，人就會以自我為中心，任意妄為。神為著人能重新聚焦，回歸上帝，神就分散了他們。如此看來，神為著人生命更新、回歸上帝、得著救恩而分散眾人。在舊約以色列的歷史中，更有許多神子民聚與散的例子。在士師時期、王國時期，神多次讓他們經歷壓迫和拯救，直至他們被擄歸回後，願意正視神的恩典，回歸信仰，在這些動盪和聚散之間，彰顯出神的心意。到了新約時期，從使徒行傳的前五章，我們看到當時在耶路撒冷，信主的人數三千、五千的增加，且信徒們恆心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱；雖然仍有迫害，但還是呈現教會復興、肢體間彼此扶持的美麗圖畫。如此的榮景並沒有持續太久，在第八章就記載教會大受逼迫，門徒分散到猶太和撒瑪利亞各處。不過，這樣的分散卻使神的福音傳開了，也開啟了使徒行傳的宣教歷史。
「離開」舒適圈、「加入」他們
在舊約，我們看到神子民的散與聚，大都肇因於人悖逆神。上帝為了使他們悔改歸向神，而向他們施行懲罰與拯救，為要建立他們，正如耶利米先知的預言：耶和華拆毀、毀壞、傾覆、苦害，為要建立、栽植他們。而新約時期，耶路撒冷教會門徒的離散，則造就了神的福音廣傳。神透過聚散之間成就祂的心意─「使人得著救恩，生命被建立，成為主的門徒！」這就是耶穌吩咐我們的大使命。
大使命的核心是使萬民成為基督的門徒，而成為基督的門徒，需要接受神的救恩，受洗歸入主的名下。因此，我們這些先成為主門徒的人，有一個傳福音、使人受洗歸主的使命。此外，主的門徒是順服主，遵行神的話語。因此，主的門徒還有另一個使命，就是使這些新歸入主名的門徒明白神的教訓，並且幫助他們可以行在生活當中。在大使命中，基督還給了我們第三個使命─「去」，顯然在回應基督前兩個使命時，必須同時回應第三個使命。我想原文將這個「去」放在句首，也是在強調「去」這個使命的重要性。
「去」，就是要離開原來的位置，因此，它可以是「離開」原來的住所、教會，與另外一些人「聚集」，為了完成傳福音、施洗和使門徒活出主教訓的使命。在教會中，當我們信徒聚集的時候，我們願意「離開」自己的本位，為著使我的弟兄姊妹生命可以成長、長大成熟，並「靠近」、陪伴、同理、幫助他生命成長；甚或是為了另外一些團契的需要，願意「離開」自己的舒適圈，「加入」他們、幫助他們。這都是在聚散之間，回應基督的大使命。
教會正在建堂，也期待我們每一位在這裡聚集的信徒，都能成為回應基督的使命門徒。基督已成為榜樣，離開天上的寶座道成肉身、降世為人，教導眾人並成就救恩；這就是一個鮮活的榜樣，在聚散之間成就神的心意與託付。甚願我們也都願意學像基督，成為回應主的使命門徒，預備自己，離開舒適圈，學習在聚散之間成就神的心意。
