作者：鍾興政
經文：以斯拉記第七章1、5–11、25–28節
弟兄姊妹大家平安。今天所讀的這段經文在以斯拉記第七章，第1節這裡我們看見，「這事以後，波斯王亞達薛西年間，有個以斯拉」。以斯拉記第七章第1節到第5節是一個族譜，介紹以斯拉是西萊雅的兒子，往後讀到了第5節，「布基是亞比書的兒子，亞比書是非尼哈的兒子，非尼哈是以利亞撒的兒子，以利亞撒是大祭司亞倫的兒子。」
追溯以斯拉的族譜，一路追溯到了亞倫，是神所呼召輔助摩西，並且帶領以色列人敬拜神的大祭司亞倫。當神呼召他的子民，要建立一個祭司國度的時候，有一群人，就是亞倫的子孫被呼召出來，要服事當時的世代，幫助以色列人在神面前能夠站立得住。神把這個任務交給了大祭司亞倫和他的後代，這個後代裡面有一個人，就是以斯拉。
第6節說，「這以斯拉從巴比倫上來，他是敏捷的文士，通達耶和華—以色列神所賜摩西的律法書。王允准他一切所求的，是因耶和華—他神的手幫助他。」以斯拉原先的職分應該是祭司，可是祭司無法在被擄之地獻祭，所以就轉到文士的工作；他們既然不能夠在那個地方敬拜神，用儀式來敬拜神，那麼作為祭司的後代，他們就專心地研讀神的律法書，為要把這個信仰傳承下去，並且把神的心意重新告訴以色列人，重新建立神跟人之間的關係，所以以斯拉是一個敏捷的文士。
以斯拉是第二次歸回的重要領袖，所以他有個很重要的介紹在第10節，「以斯拉定志考究遵行耶和華的律法，又將律例典章教訓以色列人。」我們來思想以斯拉的職分，並且我們應當從他身上學哪些榜樣。
定志考究神的律法
在第七章10節裡面，以斯拉這個人第一個動詞是，「定志考查遵行耶和華的律法」，在英文譯本通常翻譯成成 prepare his heart to seek the law of the Lord，他首先預備他的心，然後來尋求、來考查。以斯拉在神的面前把他的心預備好，預備他的心來尋求或學習神的律法。以斯拉是大祭司亞倫的後裔，可是這個血統只是因為他的身分，但不代表他屬靈的意志，屬靈的意志是他願意立定心志來查考神的話。所以這是我們可以來學習的第一件事情，很多台北信友堂的弟兄姊妹已經做到這一點了。
遵行神的律法
他不只是預備他的心來尋求神的律法，更重要的他願意遵行。當一個人能夠專心在神面前尋求的時候，事實上他也比較能夠做神要他做的事。箴言第四章23節，「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」在原來的聖經裡面，說到這顆心要像被放在一個堡壘當中，你要去保護它，因為心是鎮守一個人的意志、靈魂、感情最重要的一個地方。每一個人其實都需要保守你的心，以致於你的心願意來尋求神，並且透過這顆心，願意去做神告訴你要做的事情。所以第二件事就是你要去做，你要去遵行。
在約翰福音第十四章，耶穌要離開這個世界之前教導門徒，「你們若愛我，就必遵守我的命令」。祂先為門徒洗腳，洗腳了以後，告訴他們說，我怎麼做，你們要照著做；我怎麼樣來服事，你們要照樣服事，但是最重要的是你如果覺得夫子是愛你的話，那你要照著做。所以你們若愛我，就必遵守我的命令。
約翰福音第十四章21節，祂講了一遍以後還不夠，再講第二遍，祂說，「有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」如果你願意保守你的心，神今天派聖靈在我們當中，祂要與你一起來看守這顆心。最後第10節說到，以斯拉不只是立志尋求然後遵行，他也非常樂意去教導、帶領以色列人說，讓我們一起來尋求神。所以第三件事情就是教導和分享。
熱心教導和分享
前幾天我讀到保羅在提摩太後書第二章2節所寫的，保羅告訴提摩太說，「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」當我們可以跟別人分享，就是一種忠心的表現。我不只是自己好，我也希望我所愛所關心的人能夠認識神，所以我願意去教導、去分享、去傳揚。我相信這是很重要的一個概念，也是神給普世所有基督徒的概念。
所以主耶穌要離開這個世界之前，馬太福音第二十八章，那時候只剩下11個門徒，11個門徒到加利利跟耶穌約定，在那個山上要見祂，有很多人看見了耶穌就拜祂，但是還有人有一些疑惑。但是耶穌就進前來跟他們說，「天上地下所有的權柄都賜給我了。所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」這是耶穌的吩咐。
我們每一次差傳年會的時候一定會講這段經文，這段經文裡面重要的概念就是，我們自己學習了，神託付給我們這個責任，我們也願意去教導別人耶穌所教我們的一切，教他們要受洗，教他們要遵守，教他們也要繼續去傳揚。這裡面是神的吩咐。
親愛的弟兄姊妹，神其實在全地察看有沒有這樣願意堅心跟隨祂的人。在歷代志下第十六章9節，「耶和華的眼目遍察全地，要顯大能幫助向他心存誠實的人。」我相信你來到這裡是你願意在神的面前心存誠實，你願把這顆心帶到神的面前來，求神來使用。你是神所呼召的以斯拉嗎？我相信是的。因為在這個世代裡面，神要呼召一群人，讓這個世界的心可以歸向神。
親愛的弟兄姊妹，如果我們自己不能夠切切保守我們的心勝過一切的話，這個世界就沒有其他的人來保守。神遍察全地，要尋找這樣的人，向祂心存誠實的人，這是神的呼召，神願意在這樣的一個世代裡面，看見如果有人願意的話，祂要與他同在，直到世界的末了。神要把祂所領受一切的權柄並聖靈的同在都賜給我們，所以這是一個榮耀的呼召。
以斯拉在當時被擄的情況裡面，神的工作已經啟動了，可是好像又停滯了，停滯了以後他切切尋求神，他心存誠實在上帝的面前，他也願意去遵行。當他這麼願意去做的時候，神也動了當時的皇帝的心。
我們沒有證據顯示這位皇帝後來非常樂於敬拜神，但是這位皇帝願意告訴以斯拉說，「你去，我給你一切的資源，我給你通行方便，我預備好了金錢，我預備好東西，我預備好諭令，我也請你告訴你的百姓，他們都要照你們的神來遵行你們神的律法，你要好好地教導他們」。上帝的律法透過這一位很可能並沒有真正相信耶和華的皇帝來告訴以斯拉，以斯拉領受了這個職分，很奇特地，神也使用不信主的人。
所以皇帝告訴以斯拉說，「以斯拉啊，要照著你神賜你的智慧，將所有明白你神律法的人立為士師、審判官，治理河西的百姓，使他們教訓一切不明白神律法的人。」好像他是非常熱衷於和他們一同敬拜神的人，「凡不遵行你神律法和王命令的人就當速速定他的罪，或治死，或充軍，或抄家，或囚禁。」王的心是在神的手中。人的心可能今天這樣說的，明天就變了，但重要的是，神所呼召的人和上帝之間有什麼樣的關係。
成為這世代的以斯拉
當一個人預備好他的心要來尋求神，並且願意遵行，願意和其他人分享，這樣一個預備好的人，他如何來回應上帝給他的機會？27節，「以斯拉說：耶和華—我們列祖的神是應當稱頌的！」首先他稱頌神。「因他使王起這心意修飾耶路撒冷耶和華的殿，」他感謝神，他知道這個王今天有這樣的轉變，是上帝所做的，是神的作為。28節，「又在王和謀士，並大能的軍長面前施恩於我。」我今天能夠有這樣的機會是上帝的作為，透過現在的軍長、現在的謀士施恩於我。
後半段，「因耶和華—我神的手幫助我，我就得以堅強，從以色列中招聚首領，與我一同上來。」他清楚知道他所做好的一切預備，因為上帝的手要幫助他，他得以堅強。有很多人預備好了，但是在關鍵的時刻軟弱了；預備了很久很久，但是就在那個最關鍵的時刻，可能遇到了挫折，可能撒但施了一點點計謀，可能給他一點點挫折，讓他有一個小陷阱掉下去。但是以斯拉他向神回應，他讚美神，他求神幫助，他說：「我得以剛強，並且從以色列中招聚首領，與我一同上來」。
親愛的弟兄姊妹，我們每一位都是在這個時代中的首領。神沒有呼召其他的人，在台灣如果我們這一群人不能夠起來為上帝做事情，難道神要去呼召那些其他宗教的人嗎？神要呼召誰？神要先呼召那些已經立定心志的以斯拉。
讓我們一起禱告：
主啊，我們向你獻上感恩，謝謝主，我們每一個人在你的面前都是極其寶貴的，你用重價買贖回來的，你十字架的寶血是為我們所流的，但是你今天的呼召也照樣臨到我們每一位台北信友堂的弟兄姊妹，不論我們在現場或在線上，我相信主啊，你今天聖靈依然在感動我們，叫我們願意立定心志來跟隨你，來學習你的話語，來遵行，並且向其他人教導與分享。我們也願意在這個艱難的時代當中來成為你的器皿。不只在台北信友堂當中，在台灣、在世界的各地，我們按照你的心意來跟隨你。謝謝主，求你賜我們智慧，賜我們勇氣，賜我們聖靈，保守在我們當中，謝謝主，奉耶穌基督的名，阿們。
（2022年9月11日主日講台信息，呂琪、黃康玲整理）
