作者：康來昌
經文：哥林多前書一章18節
人有罪惡需靠神拯救
基督教，是拯救的宗教；認為人在一種極度糟糕的狀況中，所以基督教不受人的歡迎。所有亞當夏娃的後裔，都不想要一個是把我們「從糞堆裡面救起來」的宗教，因為我們覺得自己沒那麼可憐、沒那麼爛；我們可能有一點毛病，但基本上我們是好的。
在聖經裡有很多經文（包括羅馬書第一章29節以後）說除了耶穌基督以外，所有的人都充滿了各樣不義、邪惡、貪婪、嫉妒……很長的罪惡清單。有時候我們覺得自己很不錯、很溫柔敦厚，沒有什麼毛病，但這是經不起考驗的。我們心裡面充滿了很多不義、邪惡、貪婪、嫉妒……很多骯髒的事情，甚至我們也知道神判定行這樣事的人是該死的，但自己還是去行，也希望別人去行。我們需要被拯救！
神救我們，就好像神藉著約瑟救當時的人一樣，約瑟用智慧建倉庫、分配糧食，拯救了那個時代的人。我們可以求神用神蹟奇事，來救我們脫離兇惡、惡劣的環境，就像摩西用10個神蹟使以色列人從埃及被救出來。不過最重要的是，我們需要神用愛來救我們。「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約三16）
神用智慧拯救我們。「世人憑自己的智慧，既不認識神，神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人；這就是神的智慧了。」（林前一21）神沒有救祂自己的兒子，卻讓祂的兒子來為我們死，用人所當作愚拙的道理拯救我們，這是神的智慧。
神也用能力拯救我們。神的能力正是世人看到的無能，因為祂讓自己的兒子死在十字架上，卻沒有拯救祂。「我要滅絕智慧人的智慧，廢棄聰明人的聰明。智慧人在哪裡？文士在哪裡？這世上的辯士在哪裡？神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎？」（林前一19–20）
我們所傳的，是釘十字架的耶穌基督，在猶太人是絆腳石，誰會信一個被釘十字架的人呢？但那蒙召的，就是我們這裡的每一個人，真正信主的無論是猶太人是希利尼人，基督總為神的能力、神的智慧。
神藉愛子成為贖罪祭
如果你想到十字架，就是受苦受難，請你停止這樣想。不是說我們不能為耶穌受難流淚，但是希望我們基督徒在這世上生活是喜樂的，我們是得勝的，耶穌也復活、得勝了，十字架是我們的榮耀，因為這是神拯救我們的道路和真理。主耶穌愛我們，為我們成就大事。「律法既因肉體軟弱，有所不能行的，神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭。」（羅八3）
你怎麼知道耶穌是神的兒子？你怎麼知道耶穌是與神同等的？因為祂行神蹟奇事。若非神的兒子，誰能行那麼大的神蹟奇事？
耶穌平靜風和海，用五餅二魚餵飽五千人，很多人就信靠祂說：「你真是神的兒子了。」（太十四33）神的兒子固然能夠行神蹟，固然能夠被神保護，但什麼時候最能顯出祂是神的兒子？是耶穌在十字架上的時候。
當耶穌被釘在十字架上，門徒、家人都離開祂了，祂在十字架上大聲喊叫「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（太廿七46）的時候，一般人想的是：「這人真的不是神的兒子，因為祂這麼可憐，祂自己也說『你為什麼離棄我』」。但是有一位很有神恩典的人，就是羅馬的百夫長，聽到祂說這話居然說：「這人真是神的兒子！」（可十五39）
這百夫長有眼光！因為耶穌後來又說了一句：「我將我的靈魂交在你手裡。」（路廿三46）當一個人被神用各樣不公不義，或是殘忍的方式對待，祂仍然把自己的生命交在神的手裡，這人必定是神的兒子。我們求主讓我們在生活中有這樣的見證：神無論怎麼待我們，我們能說，「我將我的生命交在你的手裡」。這是十字架的道理，這是十字架的道路。
十字架的道理、道路不只是說要受多少苦、受多少冤枉，最重要的是，主為我受多少苦，主為我受多少難。我們感謝主！「基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，他的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神嗎？」（來九14）
基督徒可不可以追求財富？可以。可不可以追求學問？可以。神給我們聰明智慧，感謝主！神給我們機會飛黃騰達，我們也感謝主！這都是神讓我們可以從世界得到的，但是求主讓我們不被這些東西所控制，讓我們從神得到的一切能夠更加榮耀神。
我們就用所羅門做例子。所羅門在傳道書第二章4-9節，「我為自己動大工程，建造房屋，栽種葡萄園，修造園囿，在其中栽種各樣果木樹；挖造水池，用以澆灌嫩小的樹木。我買了僕婢，也有生在家中的僕婢；又有許多牛群羊群，勝過以前在耶路撒冷眾人所有的。我又為自己積蓄金銀和君王的財寶，並各省的財寶，又得唱歌的男女和世人所喜愛的物，並許多的妃嬪。這樣，我就日見昌盛，勝過以前在耶路撒冷的眾人。我的智慧仍然存留。」接著第二章10節，「凡我眼所求的，我沒有留下不給他的；我心所樂的，我沒有禁止不享受的。」多幸福啊！然而所羅門下一句說：「後來，我察看我手所經營的一切事和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風；在日光之下毫無益處。」（傳二11）所羅門在這些聰明、智慧、財富……這些讓他喜悅的東西裡面，逐漸被控制了，以至於他的憐憫心沒有了，同情心沒有了，愛心也沒有了。
當我們幸福快樂的時候，求主幫助我們有主的心；不是不可以有，但是不要被這些東西所奴役。什麼叫奴役？就是沒有它不行。這個世界上沒有什麼東西，我沒有它就不能活下去的；只有神，只有耶穌基督。
神並不是白白赦免你、我的罪，有罪，就需要被處罰。耶穌來到世間是要代替我們承受神的震怒。「神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裡面成為神的義。」（林後五21）
十架道路是蒙福之路
耶穌道成肉身，祂在十字架上所受的痛苦比我們想像的要多得多。那一層不是別的，甚至不是肉身的痛苦、不是像電影《受難記》把耶穌被釘十字架描述得那麼深刻，但聖經在描述耶穌被釘十字架的時候非常簡單，刻意地輕描淡寫，「就在那裡釘他在十字架上」（約十九18）。
為什麼聖經把耶穌被釘十字架的過程簡化了？我想，神要我們知道一件事，耶穌所受的痛苦不是肉體上的痛苦而已，祂最大的痛苦是，神使那無罪的替我們成為罪。也就是說，耶穌是神的兒子，祂絕對的善良，但在某一個時刻，祂也是強姦犯、謀殺犯、所有罪人的集合。祂為我們成為罪，這樣神才可以公平地擊打罪，也就是擊打為了我們成為罪的耶穌。
耶穌在十字架上，可能祂的人性會希望在最痛苦的時候、在神最大的憤怒加在祂身上的時候，神會加力量給祂；前一天晚上祂在客西馬尼園禱告的時候，神差遣天使加力量給祂，現在當祂在十字架上受最大痛苦的時候，神應該也會加力量給祂。我覺得耶穌的人性沒有想到，神沒有加力量給祂，神離開祂了，這就是為什麼祂會問：「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（太廿七46）
但是耶穌沒有停在那裡─「我的神，我的神，為什麼離棄我？」不管是什麼理由，「神啊，我將我的靈魂交在你手裡。」所以那個聰明的羅馬百夫長說：「這人真是神的兒子！」只有神的兒子，在神鞭打祂、離棄祂、給祂最大痛苦的時候，祂仍然說─我將我的靈魂交在你手裡。不管我們碰到什麼天大的事，甚至你知道神離棄你了，你不要離棄神，「我將我的靈魂交在你手裡」。
仰望創始成終的耶穌
基督徒一生的道路是豐富、喜樂、美好的，但是也必定有一些艱難、痛苦；而最痛苦的，就是神的意思和我們的意思相反，神要拿走我們所喜悅的東西。神不是要整我們，但是在每件事上有祂的美意，而每件祂有美意的事，對我們常常都是意志上的折磨。
神把信友堂的建築拿走，當然我們知道會重建，但是一切神拿走的、加給我們的，神都有權柄，祂要怎麼做，就怎麼做。你怎麼知道神在每件事上對我們都是美好的？十字架！
從十字架我們知道，「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們」。因為這個憑據，所有的問題就沒有了。仰望十字架上的耶穌，祂為我們所做的事，「……是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。」（林前二9）因為如果沒有聖靈的光照，我們不知道自己罪孽有多深重，需要救贖主來為我們死，為我們承受一切的鞭傷和刑罰。
從舊約到新約，十字架的道理讓我們看到主的旨意是最好的，我們一切倚靠主，為主做每件事。因為基督的愛和能力，激勵我們。
禱告
天父，我們謝謝祢的恩典和慈愛，謝謝祢如此恩待信友堂，恩待我們的家。主，我們也承認很多時候覺得祢惡待我們，不管在家中、在教會、在工作場合、在社會、在這個世上，我們所經歷的是那麼難熬。但求主幫助，願十字架上祢的愛、祢的奇妙、祢的智慧、祢的能力，不斷因著聖靈光照，使我們知道那是美好的、是恩典和祝福。求主憐憫，讓我們心沒有想過、眼沒有看過、耳沒有聽過的好消息，因著聖靈的光照，使我們知道那是多麼好的消息，我們就享受、我們就感謝、我們就傳揚，讓人與我們同得福音的好處。謝謝主，奉耶穌的名禱告，阿們！
（2023年1月15日主日講台信息，呂琪、黃康玲整理）
