【年會主題】讓我的百姓知道—是為了讓全地都知道！

作者：施定邦

上帝創造猶太民族是希望透過這個民族來祝福世人。

別具心意

當以色列民族在埃及地為奴之時，神透過摩西指示法老王：「容我的百姓去」(出五1b)。大家或許還記得，當時的以色列人還不曉得神對他們這個群體的心意為何，他們只曉得為奴的日子並且渴望得享自由。

不過，當神在西乃山對以色列民族頒佈律法時，他們才開始明白原來神造他們成為一族別具心意—要成為萬族的一盞明燈，好讓全世界都認識神並且被神的榮耀充滿。以色列人在西乃山上正式誕生為一個民族，經歷了第一次的Shavuot（五旬節），並特別由神揀選成為向世人傳遞真光的民族。

當然，以色列民族在一開始被呼召成為這盞明燈時，我們便看見了他們在罪中墮落和戀慕偶像的敗壞。當以色列人在拜金牛犢時，摩西被神囑咐帶著審判下山，好讓以色列民得以被煉淨，可以繼續完成神託付他們的使命。值得注意的是，這個第一次的五旬節，約莫三千名以色列百姓因著神的公義被擊殺，而在耶穌死後復活的五旬節，又有大約三千名以色列人蒙救贖且被差派出去如同跨文化宣教師，回到他們原本長居的異國。

上帝執意要潔淨猶太民族成為祂的百姓，作世上的光，將神的祝福傳到其他萬族，這也是神要從亞伯拉罕與撒拉創建大國的唯一目的。如同我們在創世記第十二章1-3節讀到：「耶和華對亞伯蘭說：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』」

傳講真光

上帝創造猶太民族是希望透過這個民族來祝福世人。不過現今我們面對的問題是，這個失去真光的民族，如何完成這項向世人傳講真光的使命呢？

保羅在羅馬書第十章給了現今教會這個問題的解答，他表示神是盼望以色列民族得救的，且強調他們要得著光為主發亮的唯一管道，就是透過相信世上的光—救主耶穌。

保羅繼續向早期教會苦口婆心地宣講：「然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？」（羅十14）

保羅身為外邦人的使徒，很清楚地向教會陳明，唯有藉著我們向猶太人傳講耶穌，我們才能看到全地都必認識耶和華的榮耀！保羅理解到，猶太人的使命是要將神的救贖分享給世人，如同羅馬書第十一章15節提及的「死而復生」，而外邦教會的使命及責任是將這個福音傳回猶太人中間，好讓他們也能見證耶穌基督的救贖大恩。我們是如何得知的呢？

保羅在羅馬書第十章19節引用摩西的話：「我要用那不成子民的，惹動你們的憤恨；我要用那無知的民觸動你們的怒氣。」這裡我們可以看到神對世人的宣教計畫中，猶太民族和外邦民族的關係。猶太人將福音帶給外邦人，外邦人亦將福音帶給猶太人。這就如同使徒行傳記載所發生之事，也是保羅持續在呼籲的。唯有參與在真實、跨文化的宣教中，世人才能得救—外邦人向著猶太人、猶太人向著外邦人。

如果我們誤以為神已經完成猶太人救贖大業，或猶太人太渺小不重要，或者他們因著自己的罪孽和不信而遭免除資格，那我們錯解了上帝的心意，也在世界宣教使命上犯了不合聖經的行為。如果一個宣教計畫不以整全的眼光看待普世宣教，也就是如保羅所說跨文化宣教始於猶太人，那這項計畫就完全誤解了上帝要對世人展開的救贖計畫及恩典。

因此，我在此要呼應保羅：「讓我的百姓知道！」惹動他們的憤恨，甚至是觸動他們的怒氣。為了全世界的緣故，讓他們認識那能拯救他們的唯一救贖者。

遵行主命

我很感激我的朋友馬克，因為他不怕冒著觸動我怒氣的風險跟我分享福音。在歷經了一年的舊約查經，看著馬克的生命改變，他堅持耶穌是那唯一通往上帝的道路，我為著他與神親密的關係而感到憤恨又忌妒。上帝向我光照了我的罪孽，並且因著信耶穌基督蒙救贖。

有許多像我一樣的猶太人先經歷了憤恨、怒氣、終究得拯救。當神救贖了我們猶太人，祂也託付了我們成為世上的光。聖經中對教會的挑戰就是去愛猶太人以至於分享基督，愛世人以至於囑付猶太人成為光去傳遞福音，愛主以至於遵行祂的命令去「讓我的百姓都知道。」

我很期待11月時與各位相見，我們可以一起探討聖經中如何看待跨文化宣教，以至於我們得以看見上帝不單單要拯救猶太人，也是拯救全世界。願上帝賜福各位！（翻譯：俞洵安）

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