作者:周玖玫

經文:申命記第六章4–9節

有個人發現一顆老鷹的蛋,把它放進後院的雞窩裡。小鷹跟著這群小雞一起長大,以為自己也是小雞,像其他小雞一樣挖地、找蟲吃,咯咯啼叫,並且用力拍打翅膀,飛個幾呎高。

許多年過去,這隻鷹也老了。一天,牠見到一隻大鳥飛過頭頂萬里無雲的天空,那隻鳥強壯的金色雙翼連拍都沒有拍動,以優美高雅的姿態翱翔。這隻鷹崇拜地仰望著:「那是誰?」牠旁邊的雞回答:「噢,那是老鷹,眾鳥之王。牠屬於天空,我們呢,屬於陸地,我們是雞。」於是這隻老鷹終其一生,都以為自己是一隻雞。

孩子,是神所賞賜的產業。我們的孩子在神的眼中,是一隻在永恆國度中翱翔的鷹。他們知不知道自己是誰?他們是否知道活著的意義和人生的目標?即使我們可能很努力栽培他,以致於他很聰明、很優秀、很有能力,甚至也很成功,但他只知道自己是一隻很優秀的雞?這個故事曾經讓我深自警惕。

經過在曠野40年的遊蕩,上一代因為受罰、死去,無法進入這個應許之地,而新一代的以色列人,在神的保守、看顧和引領中,來到了神所應許迦南之地的門口。摩西一生的事奉即將邁入終點,可以感受到他心情是何等激動、迫切,因此他一而再、再而三地向以色列人重申與這位守約施慈愛的神所立的約,述說神的作為和誡命。

父母在信仰傳承上的責任

摩西在第六章4-9節特別提到了父母在信仰傳承上的責任,「以色列啊,你要聽!耶和華我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。我今日所吩咐你的話都要記在心上。

一、父母需先被神更新,成為榜樣

這段經文的第一個重點,在教養子女之先,父母的生命需要先被神更新。父母需要先認定我們的神是獨一的主,盡心、盡性、盡力愛神,以及把神的話存記在心,成為信仰傳承的基礎和關鍵。

保羅說我們成了一台戲,給世人和天使觀看,想來最常觀看這台戲的,是我們的兒女。孩子的眼睛是雪亮的,我們真實的樣貌是如何,對他們有著莫大的影響力。在待人接物、遇見困難挑戰的時候,父母的態度和反應若活出了基督徒的見證,孩子就可以感受到這個信仰能使人活出不一樣的生命、這位上帝是真實的。

我們在教會、家庭中所看重、所活出的是否一致?包括我們嘴裡說信仰很重要,但是生活中當工作忙碌、時間有限、體力有限,我們選擇不來教會、不參加團契、不服事、不讀經、不禱告,我們的孩子也不會認為這些很重要。或者,當孩子要考試、補習、上才藝課,可以選擇不來教會、不參加團契、不服事,等有空了再說……孩子所感受到的同樣是:這個信仰是次要的,是可有可無的,當有其他事,信仰是可以被捨棄的。

就在不經意當中,或許我們自己就是孩子信仰上的絆腳石,成了使孩子離開神的原因。往往等他們長大離開教會,也遠離了神,這個時候我們再來要求、懊悔都來不及了。這是老摩西提醒父母的原因:我們是否熟讀神的話,以致於能夠餵養並且能夠活出基督徒的見證?我們的孩子往往是我們改變的動力,也是使我們成長的動力,讓我們發現自己對神話語缺乏認識。

父母若要負起信仰傳承的責任,要在神的話語上扎根。教會的成人主日學、華神推廣部的課程,是我們學習神話語的管道。另外,要先面對自己的軟弱;我們要檢視自己的價值觀和行事為人,有什麼是需要先被神更新的?我們無法靠自己活出美好的見證,但當我們有願意的心,神必記念和加添我們智慧和能力。

二、殷勤靠主完成子女信仰傳承的託付

第7節談到信仰教育的態度、場域和時機,「要殷勤教訓你的兒女,無論你坐在家裡,行在路上,躺下、起來,都要談論。」生活中所發生的每一件事都不是偶然的,都有神的心意或神藉此向我們說話,是需要我們去體會和察驗,並且從中學習和成長的。

在某些關鍵時刻,往往是孩子經歷神的契機。心裡受傷、人際關係挫折或是考試失利的時候,父母要勒住自己的舌頭,停止說教和怪罪,先謙卑下來聆聽孩子的心聲並安慰他們、陪他們掉眼淚。這是很重要的時機,可以建立和他們分享、溝通和聊天的關係,才有機會進一步談談:他們有何體會、明白神的心意,更是可以一起禱告,把他們帶到神的面前,讓他們更深經歷神是又真又活的。

我的老大小學四年級的時候,在學校經歷很大的困難和挫折,每天早上要出門都會哭著說肚子痛,不想去上學。當我們瞭解了原因,心裡當然非常不捨和擔心,但因為各種因素,我們沒有辦法做什麼。那段時間我們夫妻常常在他出門前按手為他祝福禱告,等他出門上學,我們就跪下來為孩子守望禱告,求主保守、恩待及看顧他。後來我們也鼓勵他早上先靈修,讀一段神的話再出門。

那時候,他常常放學之後很開心地跟我分享,神如何在靈修當中預備他的心,或是安慰鼓勵他,他又是如何在學校經歷了神的幫助。就在那段最艱難的時候,他回應神的呼召,決志信主、受洗。原來,神的工作並不是要我們以人的方法挪走這些痛苦,來保護我們的孩子,卻是在這些過程中,使他很真實地經歷神自己的信實和同在。

其實如何教養子女是很需要學習的,否則我們很容易按著原生家庭的模式,成為管教子女時的自動導航系統;或者我們也會反其道而行,但仍然是受了原生家庭的影響,卻不一定是合神心意的方式。有時候我們也按著世界的觀念,一下子愛的教育,一下子要守紀律…叫人莫衷一是。不論是平時管教的方式,或是如何帶領孩子認識神和經歷神,我們很需要有合乎真理的學習和幫助。

2007年,在教會第一次開設「合神心意的親職教養」主日學課程時,來參加的學員中有好幾位是年長的弟兄姊妹和夫妻。他們很感慨地告訴我,他們原本是想來看看這個課程在教些什麼,但是上了課之後覺得非常懊悔:為什麼當年沒有這些課程來幫助他們,錯失了帶領孩子的時機;現在孩子都已經長大了,有的離開教會或離開了神……我常常想起他們說這些話時的表情,充滿了惋惜和感嘆,非常令人不捨。

這也是教會很努力想要開設婚姻家庭和兒童、青少親職課程的原因,盼望作父母的能夠及早學習,並且在教養子女上有共識,不是按你的或按我的方式,而是合神心意的方式,能夠與神同工,一同配搭合作,免得將來懊悔莫及。

三、父母帶領家庭,實踐信仰於生活中

這段經文的第三個重點,就是父母要帶領家庭,讓信仰在生活當中實踐出來。第8-9節,「也要繫在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」神並非要我們只是按著形式,卻無實質的生命,而是要我們把神的話深深刻在心裡,內化成為實質的生命和見證。

在教養孩子成長的過程中,我們其實犯了很多過錯,但少數做對的事情之一就是從孩子小學開始就建立了家庭祭壇,使我們可以具體地實踐「基督是我家之主」。當9點半鬧鐘一響起,全家人都會放下手上的事情,聚集在餐桌上,一起輪流讀經,每一天一章,每個人讀完都要分享今天神透過這段話「對我」說了什麼,有什麼提醒,來建立我們與神有對話和真實的關係。

惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民。」(彼前二9)我們生命的目標乃是回應神的愛,成為天國的子民。因此作為父母,要尋求和明白神造每一個孩子獨特的恩賜和心意,按著神的心意來栽培、建造他們能夠為主所用,並且認識自己在神國的身分,以及生命在永恆中的意義和價值。教會和團契就是幫助我們一起學習和實踐信仰的地方。

教會是我們屬靈的家,這家是永生神的教會,是真理的柱石和根基。「萬軍之耶和華—我的王,我的神啊,在你祭壇那裡,麻雀為自己找著房屋,燕子為自己找著菢雛之窩。如此住在你殿中的便為有福!」(詩八十四3)或許父母在生活中常有很多的艱難,不足以建立孩子在信仰上的傳承,但教會可以成為我們的幫助。這條成聖之路,有主、有聖靈的引導、有肢體同行相互扶持、彼此代禱、同奔天路,我們並不孤單。

盼望我們有一天見主面的時候,能夠存著無虧的良心,得主的稱讚:你在作父母這神聖的職分上是忠心、良善、又有見識的好管家。我們最終要進入的應許之地,是那永不震動、永遠堅立的國,就是神的國和神的家。但願我們的孩子不是一隻在地上功成名就的雞,而是一隻翱翔在永恆中的老鷹!

禱告
主啊,求祢垂聽我們的呼求,我們領受這神聖的職分,但是我們的能力不足、信心不足、智慧不足,求祢加添。求主幫助我們能夠靠祢來完成這個託付,也求主看顧、保守我們的孩子,一生走在祢的道路上,並且進入祢永恆榮耀的國度裡。謝謝主,禱告奉主耶穌基督寶貴的聖名,阿們。

(2022年5月8日主日講台信息,呂琪、黃康玲整理)

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