作者：陳世欽
面對17億穆斯林，11億印度教徒，和3億多的少數民族，主的教會在履行普世差傳使命需要從上頭來的智慧。
謹恭賀台北信友堂建堂七十週年慶。在此也從基督大使命的角度作為分享和鼓勵，從領袖到信徒齊心走向未來的七十年。
首先，基督信仰生活的觀念需要改變。從登山寶訓的教導，耶穌強調一個今天教會常忽略的信息：信仰就是生活，生活就是使命（Faith is all about living, and living is all about mission）。我們是「地上的鹽，是世上的光」；這清楚的說明信靠跟隨耶穌的信仰必須走進人群，活出耶穌。我們「的光當照在人前，叫人看見我們的好行為，便將榮耀歸給天父」，這指出我們在人群中是帶著使命有目的有方向的生活。生活必須信仰化，信仰必須基督化！
第二，差傳的觀念也要改變。為基督的國度、榮耀和使命，我們對差傳的觀念需要改變。上帝在不同的時代使用不同的人去履行祂的大使命；過去兩百多年全職宣教士（Career Missionary）在跨文化差傳扮演不可或缺的角色。面對全球約7,000個福音未得群體（Unreached People Groups），超過30億的人口，跨文化差傳需要生命宣教士（Life Missionary）的參與，與全職宣教士肩並肩、心連心一起使萬民作耶穌的門徒。跨文化的意義和實踐也從狹義延伸至廣義，它涵蓋種族、膚色、語言、風俗、地理、國界、領域、社會階層、經濟結構、和邊緣群體等。
第三，差傳的策略與作法需要改變。耶穌給教會的使命是：「使萬民作主的門徒」；保羅強調「我們傳揚基督是用諸般的智慧……」，這清楚指出一個重要屬靈原則—福音內容必須堅守，而傳揚的策略和作法可按處境需要做出適切的調整甚至改變。普世差傳已經「從東到西」，「從南到北」，更是「各方到各方」（from everywhere to everywhere）。短宣事工固然重要，由於世界已經成為一個地球村，真正的普世差傳不單是在千哩以外的地方，它更是開始於「此時此地」（Global Mission always begins from here and now）；就在我們日常生活環境中以具體的行動天天走進人群，活現耶穌基督，讓人從我們生命中「聽見」、 「看見」、 「感受」、以至於「信靠」耶穌。
面對17億穆斯林，11億印度教徒，和3億多的少數民族，主的教會在履行普世差傳使命需要從上頭來的智慧，有「創意」的差傳策略，透視世界的趨勢，分析時下主流思想價值觀，掌握時代脈動與資訊科技發展，了解不同未得群體的文化和風俗，敢於跳出傳統固有的框架，找出可採用並有效的平台管道，提供紮實並實踐的跨文化裝備，幫助教會和信徒完成使命！
近年來，上帝感動一些教會和機構關注並開始走進未得群體，從而產生了「營商差傳」，「醫療差傳」，「教育差傳」，「網絡差傳」，「傳媒差傳」（音樂、影視、戲劇、文字、文化、出版等）；其中有許多是剛剛起步，困難和挑戰仍然很大。無論如何，感謝上帝信實的作為，福音未得群體的差傳運動已經進入另一個新階段！
從概念的轉變，我們產生差傳的行動：為普世差傳運動定期禱告，為超過30億的福音未得群體禱告，關注個人生活環境、職場和社區不同族群，甚至邊緣群體的需要，以實際的行動走向他們，刻意與他們建立關系，了解他們的處境，以具體的方式關懷他們。但願信友堂眾信徒以基督的眼光去透視所處的時代，同時以基督的心腸去回應實踐普世差傳的使命！
（作者為世界華福中心總幹事）
