作者：葛迺駿
「友情」一直被肯定為人生幸福的指標之一，是少年人的歡喜，老年人的支柱，興旺時的共享，獨處時的思念，及逆境中的安慰。
一生逍遙的莊子在惠子墓前，緬懷這位生平唯一的摯友，仍不免以匠人運斤盡堊的隱喻，感嘆自己從此失去對口談話好友的悲傷。
布魯克斯勳爵與腓力西尼爵士一生友情甚篤，布魯克斯勳爵死前，甚至吩咐家人，在自己的墓誌銘上如此銘刻：「此處安息者是腓力西尼爵士的好友。」
亞歷山大在其摯友赫費雄死時徹夜哭號，失去好友的悲痛，令曾經征服的世界版圖，儼然成為一片荒漠。
在地上可以找到真正的友情，但是屬天的友情豈不更美好？主耶穌基督在離世前對門徒說：「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」（約十五14），在此祂用了很特別的形容，似乎是把朋友放在一切親屬關係之上。所羅門王指出：「但有一朋友，比弟兄更親密。」（箴十八24下）。「友情」一直被肯定為人生幸福的指標之一，是少年人的歡喜，老年人的支柱，興旺時的共享，獨處時的思念，及逆境中的安慰。
在約翰福音第十五章14節經文中，我們看到屬世關係中的最高昇華，在主耶穌身上我們見到友情的完全展現—施救恩的朋友。祂既是救主也是朋友，祂的親近顯明降卑，而非將身份削弱。祂是我們的朋友，祂也是頒佈命令的那一位。祂「吩咐」他的朋友對命令的順服一定要「遵行」，而這「命令」就是「常在主愛裡」（約十五10），並且「彼此相愛」（約十五12）。
梭羅常說，他為其湖邊小屋準備了三把椅子：一把是為獨處而用，兩把同用是為友誼，三把一起是為社交；而真正能豐富屋主的，是主耶穌基督的愛，無時無刻，人多人少，都充滿房中的所有空間。
主耶穌基督在世的日子，呼召門徒成為祂的「朋友」，進出同在漸漸習慣住在主愛裡。離世前的最終命令，是這群屬主的朋友們，也要承繼「彼此相愛」的吩咐。往後當他們在人群當中生活居住，或為人注意，或受人忽視，但總能讓路人經過門徒的門前，認出說：「裡面住著一群耶穌基督的朋友。」
