作者：葛李旭倫
經文：以弗所書第二章19–22節
不再是外人和客旅
每個家都不一樣，他們各有特別的地方。譬如說，我兒子邀他的同學來我們家吃飯，有的小孩一吃完就會把碗筷拿到廚房放好，因為他的家是這樣。青契有一個小孩，每次九點多就匆匆忙忙要離開，因為他們家的門禁是十點以前一定要到家。所以，每一家的小孩會有每個家的樣子。
今天我想用以弗所書二章19到22節這段經文分享，神的家是什麼樣子？你是神家裡的小孩，你應該是什麼樣子？第二章19節說，「這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了」。「這樣」是怎樣？在12節、13節說，還不認識神的時候，「你們與基督無關，在以色列國民以外，在所應許的諸約上是局外人，並且活在世上沒有指望，沒有神。你們從前遠離神的人，如今卻在基督耶穌裡，靠著他的血，已經得親近了。」我們曾經都是絕望的。過去我們是遠離神的人，但如今，在基督耶穌裡面，靠著祂的血，我們可以親近神。於是，我們不再是外人，我們不再是流浪的人，我們進到神的家中。
認識神的家應有樣貌
我相信在這裡九成以上，對這真理很清楚，你已經進入神的家中，是神家裡的人。既然如此，你該知道神的家是什麼樣子，還有，神的孩子是什麼樣子。
在經文當中有寫，這個家是被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。先知很重要的任務，是告訴人神的心意，使聽到的人心被感動，回轉歸向神。保羅寫給哥林多教會的信裡說「你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。」（林前十四1）可見先知是很重要的工作。
而經文裡頭所提到的使徒，是指看過耶穌，跟過耶穌，被耶穌親自呼召、託付，要宣講福音的人。但先知和使徒是神的僕人，這經文的重點不在他們身上，他們並不比其他人位子高，而且先知和使徒也是罪人，譬如，舊約有落跑的先知約拿，保羅也曾經說自己是罪人中的罪魁，他是真知道自己在神面前是怎樣的人。
基督是唯一根基
所以使徒和先知的根基是什麼呢？就是真道，也就是我們現在在聖經當中所讀到一切神的教訓或發生的事情。而約翰福音裡面告訴我們，這「道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」（約一14）過去關於神的事情被記下來，是可讀的道；過去口耳相傳關於神的事情，是可聽的道。當神的獨生子道成肉身，祂是可見的道。你會看著祂如何行事，看著祂如何按神的心意做事，祂就是真理，祂就是神家的根基。
所以在以弗所書裡面他告訴我們，既然這個真道、真理就是耶穌基督，所以我們要來學基督。這是保羅對我們的勸告。什麼是學基督？要來聽祂的道，領祂的教，學祂的真理。這是神家裡很特別的事。期待在神家中的孩子可以像祂。
你說太難了，祂是神耶。沒錯，關於神性我們是沒有辦法複製的，但是祂同時是百分之百的人—百分之百的神、百分之百的人，同時存在。祂既成為百分之百的人，祂就成為我們的模範，所以我們可以學祂、效法祂。
基督所立的榜樣
我們學祂什麼？第一件我們可以學的事情是順服神。這是基督一個很重要的榜樣，我們可以順服神，包括順服神的帶領，學習順從聖靈而不是順從情慾，這是聖經教我們的。
基督徒是禁慾嗎？不，慾望是神給的，你如果沒有慾望，你不會想要學祂，你不會想要做神喜歡的事，因為心中有個慾望，讓我們願意成為神喜悅的人。但你的願望如果成為私慾，它不會讓你更靠近神，只會讓你遠離神。所以你若是在神的家中，常常要說，「主，幫助我學習順從聖靈，不順從情慾。」
我們可以學耶穌捨己。但是，不要像是在做慈善，「看我捨了很多、看我多棒。」我們應該知道，在神面前自己算不得什麼，所以願意神的旨意成全。我們可以學習耶穌的愛和溫柔，因為要順服神的旨意，節制自己。
我們也可以學習耶穌定睛看神。當我們定睛看神，就會明白羅馬書裡面講說，你既然知道將來的榮耀，「現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」（羅八18）定睛看神，讓我們專心走在神的道路當中。
若神的家是被建造在真理的根基上，神說什麼我就願意相信什麼，我的根基不在沙土，水來一沖就沒了，我的根基是磐石。就像太陽下山、天黑了，你不會覺得太陽就不見了。當你心中的價值是個穩固真理的時候，會帶給你很大的力量，你不會偏移，這是根基的重要。所以要來學真理。
如果根基是真理，我舉一些例子，聖經怎麼說，我們怎樣可以表現得像是神家裡的孩子。
神的孩子要有信心
信心是我們最常聽到的，基督徒要有信心。但聖經說，「信道是從聽道來的，聽道是從基督的話來的。」（羅十17）基督徒的信心不是自發的，是神給的，所以希伯來書的作者才說，我們要「仰望為我們信心創始成終的耶穌」（來十二2）你的信心誰給的？耶穌。你的信心是誰保守直到見主面？耶穌。不是你自己立志而有的。
我們學習真理，神也幫助我們相信真理，這是信心。不要把有信心當作一個稱讚，也不要把沒信心當作一個控告。這個家是建立在真理的根基上，不是人的經驗，不是人的感受。
神的孩子要有智慧
我們很期待自己有智慧，怕被人家看得很笨。但聖經說：「敬畏耶和華是智慧的開端」。你可以送孩子去學各式各樣的才能，成為在社會上有用的人，但是，不可以跳過不教你的孩子有一位真神，你必須來敬畏祂；你可以充實你自己，成為職場上表現突出的菁英，但是你不能不敬畏神。你若沒有敬畏神，你所做的一切都是虛空。但若是你敬畏神，你知道所做的事情，都有永恆的價值，你知道這是神給你的託付，也知道這一切成就是神幫助你。這是智慧。
最後，聖經裡也提到我們對待家人，往上是孝順父母，往下是不惹孩子的氣。當聖經這樣教導的時候，神的心意是希望我們知道，祂賜下一個很美好的關係，是家人的關係。也許有些弟兄姊妹跟自己原生家庭的關係不好，甚至破裂。我不知道神要用什麼方法幫助你修復關係，但起碼你可以做一件事情，就是這樣破碎的關係不要帶到你建立的家庭裡，因為神希望我們享受與家人美好的關係。不要惹孩子的氣，要把孩子帶到神面前。要孝順父母，你的爸爸媽媽愛你超過你的想像。
找到自己建造的位置
所以神的家是被建造在使徒跟先知的根基上，這根基是真道。然後經文說，「有基督耶穌自己為房角石」。房角石一放，房子的位置和方向就確定了。詩人說，「耶和華啊，你的話安定在天」（詩一一九89），祂是穩固直到永遠的。
過去的房子在蓋的時候，是房角石一旦確定，就開始把石頭一塊塊疊上去，所以也許在神的家中這個石頭是彼得，另一塊石頭是保羅，然後是馬丁路德、加爾文⋯⋯。在我們自己教會裡面，可能這塊石頭是沈牧師，然後往上再疊，有很多位牧師、很多位輔導、很多位同工，每個人都是在神所建立的家裡頭，在自己的位置上面，一個一個疊上去。那，你在哪？
你已經進到這個家裡，就一定是房子的某一塊石頭，而且你一定是壓在別人身上。你說沒有啊，我只有來主日崇拜就走了！但看看你坐的椅子是誰排的，誰架設的設備，誰放的投影？現在誰在服事你的孩子？你是建造在別人身上，而且神希望你去承接別人，這就是在經文當中說，「各房靠基督聯絡得合式」。一定有一個你的位置。
讓神的家成為聖靈的居所
歷代志上第二十九章，大衛王預備建殿，到最後該籌備的都籌備了，大衛問百姓說，「今日有誰樂意將自己獻給耶和華」，接下來經文記載，「眾族長和以色列各支派的首領、千夫長、百夫長，並監管王工的官長，都樂意獻上。⋯⋯因這些人誠心樂意獻給耶和華，百姓就歡喜，大衛王也大大歡喜。」（代上二十九6、9）
大衛看完百姓奉獻，他轉身讚美神，然後下一句話非常重要，他說，「我算什麼，我的民算什麼，竟能如此樂意奉獻？」（代上二十九14）我們可以樂意奉獻是一個很大的恩典，想想看，我們居然可以向著永生神說，「主啊，我把我獻給你」。
弟兄姊妹，我們可以建教堂，但我們沒有辦法建教會，因為教會是神召聚一群用祂寶血買贖回來的人，教會是神所建造的。一所教會能穩固，是因為神在這裡。要怎麼讓神住在這裡？就是當我們手牽著耶穌，我們願意學像祂，逐漸我們生命被建造，成為靈宮，神就在當中居住。然後我們就有一個心願，主啊，願你在教會當中得著榮耀。
禱告
「天父，我們感謝你，是你用愛子的血救贖了我們。我們感謝你，你不只救贖我們，還讓我們因此進入你的家中。感謝你把你的家、把我們建造在真理的根基上面，而且基督成為這家中的房角石，願我們讓人見到的時候就知道我是屬神，我是神家裡的人。主啊，我們在你面前禱告，願神你緊緊牽著我們的手，使我們生命長進。願神在你自己的教會當中得著榮耀，奉耶穌基督的名禱告，阿們。」
（2021年5月9日主日講台信息，呂琪、黃康玲整理）
