信友通訊 講台信息

【講台信息】魚腹中的禱告

作者：林宗煌

憑著基督無瑕疵的羔羊之血，

存敬畏的心，度過在世寄居的每一天。

經文：約拿書二章1-10節

讀小先知書是很有趣的經驗，很像在拼圖，彼此不同卻又相關，慢慢地可以看出神心中的圖像。剛開始我們看見以色列的敗壞受審，以及最後神復興他們的盼望。後來我們看見神關心的不只是以色列，這個盼望也是給萬國萬民的。然後進入約拿書，神要透過先知向尼尼微人傳審判、悔改的信息，但這卷書的焦點卻是在先知約拿身上。若先知順服神的話，約拿書只會有第三章，不會有第一、二、四章，但約拿不認同神對殘暴凶狠的尼尼微人給予慈愛和憐憫，先知的態度正是代表著以色列人的態度，他們不能接受神的恩典和憐憫臨到他們恨惡、鄙視的鄰國外邦。所以，約拿躲避神、被拋在海中、被魚吞入腹中，也因此有第二章約拿在魚腹中的禱告，而這個禱告是整卷書的轉折。

魚腹中得拯救

進入第二章的情境，約拿在魚腹中，魚腹是一個什麼樣的地方？是一個有惡臭、不舒服、被困住、不知未來如何的地方，這時你會如何禱告呢？約拿整篇的禱告不是一個呼求拯救的禱告，乃是一個感謝、讚美已蒙拯救的禱告，因為雖在困境中，他卻是經歷了真實的拯救。第2-6節，約拿在禱告中描述他被丟入海中的經驗，第5節，「諸水環繞我，幾乎淹沒我；深淵圍住我；海草纏繞我的頭。」他原本瀕臨死亡、快要溺死了，這是很深的無助和恐懼的感覺，他已經感到一隻腳踏到陰間了，他在死亡的門口呼求神，然後有一條魚把他吞到腹中，讓他仍能保有氣息，他得救了。第6節，「我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華─我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。」約拿知道這個困住他的魚腹卻是神從「坑」中把他救出來的地方。雖是困境，卻是神的拯救。

“真正的拯救是從內心開始的，是超越環境的改變的。”

魚腹中的挑戰

但在魚腹中有兩個挑戰：一個是空間，一個是時間。剛從海底進到魚腹中，約拿很深地經歷蒙神拯救的真實，因此可以立即發出感恩和讚美，但時間久了，一直待在魚腹中，人的心就會開始轉變。第一章17節，「耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。」三天三夜很久嗎？約拿在魚腹中三天三夜，但他不知自己待了多久，應該感覺好久好久了，他怎樣繼續向神禱告呢？繼續稱頌感謝神，還是呼求拯救？前些日子有一位神學院同學興奮地分享，他有一位癌末的會友，後來檢查時發現癌細胞不見了。這的確是值得令人欣喜的事，但這樣得拯救的喜悅可以持續多久呢？每天的生活是個挑戰，可能不久就會感覺自己好像活在魚腹中那樣不舒坦，這樣的不舒坦沒有立即的生命危險，卻也讓人更不知道如何是好。

魚腹中經歷拯救

約拿在這篇感謝讚美的禱告中，其實表達出對蒙神拯救更深的體會。第3節，「你將我投下深淵，就是海的深處；大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。」約拿知道他被吞到魚腹而得救是神的作為，但他也知道他被水手丟到海裡也是神的作為，這些要淹沒他的海浪都在神的掌管之中。換言之，是神要把他淹死，然後神又把他從水中拉出，這是什麼拯救？聽起來有點像是刑求。這要感謝什麼呢？這個見證聽來就像：我的神讓我罹患癌症，而且到末期我都快絕望痛苦死了，然後神奇妙地把我醫治了，感謝讚美主！

耶和華對約拿的拯救不只是從海底救到魚腹中，耶和華的拯救行動從第一章4節「耶和華使海中起大風」就開始了。當神在海中興起風暴，船幾乎要沉了，這時候約拿很豪氣地告訴船上的眾人：這是因為他躲避神引起的，把他丟到海中問題就解決了。約拿的意思就是，我寧願死，也不願意順服神；我寧願被丟到海中，也不願意向神禱告。我們有時候會聽到這樣的話「我寧願死，也不願意……」、「我寧願下地獄……」，但其實我們不知道自己在說什麼，我們不知道什麼是死亡、什麼是地獄永火的刑罰。第4節，「我說：我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿。」當約拿真的被拋在海中，落到死亡的坑裡，他描述自己遭難的經歷卻是「從神的眼前被驅逐，但仍仰望神的聖殿」，這與他之前逃避神的態度是全然地不同，這就是拯救，從逃避神到渴慕神，從寧死不禱告到在魚腹中求告感謝神。

我們需省思：「從神眼前被驅逐」是我們所在意、會讓我們感到痛苦的事嗎？今年農曆年，太太和孩子在埔里娘家多待了幾天，我則先回台北參與主日事奉。剛開始蠻享受一個人的生活，很安靜、很自由，一兩天後就覺得怪怪的、不太習慣，有點期待他們回來，當時，我為自己有這種感覺而感恩。第7節，「我心在我裡面發昏的時候，我就想念耶和華。我的禱告進入你的聖殿，達到你的面前。」受困的魚腹成為約拿向神禱告的聖殿，他在魚腹中求拯救，也同樣在魚腹中感謝已蒙拯救，真正的拯救是從內心開始的，是超越環境的改變的。

魚腹中回應呼召

第8-9節，「那信奉虛無之神的人，離棄憐愛他們的主；但我必用感謝的聲音獻祭與你。我所許的願，我必償還。救恩出於耶和華。」約拿在這個惡臭、不舒服的魚腹中經歷了神的拯救，然後他向神許願，他許的願會是什麼呢？台灣民間信仰拜偶像的人常會許願，並以捐錢、蓋廟或施捨來還願。聖經並沒有禁止人許願、還願，重要的是我們願意還怎樣的願？我們所許的願顯明了我們對神的認識如何，我們知道神真正期待我們做的是什麼嗎？在我蒙恩得救、遇見神的那個夜晚，我向神許願：若祢能救我，我願意將生命獻給祢、為祢而活。信主27年來，我愈來愈認識到，向神還這樣的願是應當的。

約拿在魚腹中可能想起神的話、神對他的呼召「起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊」，他之前是寧死不願意去，而他現在願意去嗎？他願意還這樣的願嗎？第10節，「耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上。」約拿又回到陸地，應該不是他施，可能是約帕。第三章1-3節，「耶和華的話二次臨到約拿說：『你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。』約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。」神拯救約拿就是要完成對他的呼召，而約拿蒙神拯救之後也就順服神，去了尼尼微。

神拯救我們就是要呼召我們，呼召我們去完成祂的心意。我們蒙神拯救才能看見呼召，並且承擔呼召。呼召不是看到人很可憐或很可惡，然後有感動去或拒絕去。呼召是真正認識到救恩出於耶和華，是耶和華要拯救、要施恩憐憫，而我們成為了那個先被拯救的人。

（2018年7月29日關渡自強分堂主日講台信息）