標籤: 201811

作者：莊育靖・張佳雯

十架上的耶穌說「成了」，將自己的靈交付予父神的那一刻，將聖所與至聖所隔開的簾子就已經斷開了，原本一年一次只有大祭司能夠進入的至聖所，已經敞開。

在南非的祖魯族中服事將近8年了，每年到了差傳年會時，就是再一次回顧、反省和數算恩典的機會。印象深刻的事情很多，從一開始祖魯語的學習，反覆練習Click彈舌音、走在小鎮裡人們給予的異樣眼光、祖魯朋友們的友善和情誼、五旬節派的聚會模式、又唱又跳全人投入的敬拜，以及看重禁食禱告的操練。此外，最寶貴的是每年的復活節慶。

在祖魯的基督徒生活中，復活節的重要性勝過於聖誕節，也許因為12月在南非是夏天，又逢新年連假。無論如何，每年的復活節，從受難日（週五）當天早上，一直到復活主日早上，一共有7堂聚會（每天早上10點、下午2點，和晚上6點）。育靖從第一年起，除在2017去年在台述職以外，每年都在第一堂傳講信息。光是「十架七言」就講了5次，其中「成了！」講了3次。

在今年的七月，祖魯教會前往另一個小鎮搭帳棚佈道，在佈道會最後一天主日，育靖傳講信息。在準備的過程中，神帶領育靖回顧思想，將8年來對祖魯族文化（南非）的觀察做了一些整理，最後，神仍然感動以耶穌十架七言中的「成了」為信息，回應在獻祭牲、祭祖靈、以及因著祖靈的憤怒和刑罰而恐懼不安的祖魯文化。

No More Fear

首先，是「不再懼怕 No More Fear」，祖魯的弟兄姊妹即便信主之後，難免將憤怒祖靈的形象投射在「神」的身上。講台信息也不乏以恐嚇的口吻來勸誡信徒，「恐懼」成了「操縱」信徒的工具！然而，「成了」正是呈現了神對祂百姓的愛，是一種犧牲的愛，祂的獨生愛子，降世為人，住在我們中間，為我們的罪捨身的愛。「成了」正是神在肉身，主耶穌經常對門徒說的話，「不要怕！」祖魯朋友們很需要經歷神既完全又沒有懼怕的愛（約壹四18）。

No More Sacrifice

再來，就是「不再需要獻祭 No More Sacrifice」，育靖引用希伯來書十章10節：「靠著耶穌只一次獻上祂的身體，就得以成聖」。在南非，融合祖靈祟拜、獻祭的基督徒大有人在，一方面也是因著若放棄了祭祀，祖靈會生氣等等原因。育靖引用東方的祭祀，分享「獻祭」是多數文化共有的概念，舊約也有獻祭。然而，不完全的祭司，屢次獻上一樣且不完全的祭牲，卻不能永遠地除去罪（來十11），耶穌的「成了」正是宣告了獻祭的終止。

No Other Mediator

最後，也是祖魯（南非）文化很關鍵的一點，「除了耶穌，沒有中保 No Other Mediator」。Sangoma 是祖魯人們和祖靈之間的靈媒「仲介」，傳統信仰的遇事就去找Sangoma。即便信主了，信徒仍然有這樣的習慣和概念，牧師就成了「中間人」，受到（五重職事）影響的南非，「先知」、「使徒」也是「中間人」。信徒們習慣追著、跟著這些人跑，信仰生命習慣地倚靠這些人，沒有較深的個人與神之間的關係。這正說明了「信徒千里遠，靈命半尺深」的非洲福音景況。

然而，十架上的耶穌說「成了」，將自己的靈交付予父神的那一刻，將聖所與至聖所隔開的簾子就已經斷開了，原本一年一次只有大祭司能夠進入的至聖所，已經敞開。這宣告著，除了耶穌，我們再無其他的「中間人」，鼓勵著信徒能夠個人來到神面前，領受祂完全的慈愛和恩典。

願宣教差傳的神賜福信友堂2018差傳年會，再次經歷祂的感動，並激勵眾人以行動回應。

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代禱事項

• 育靖自8月底起將以網路課程進修一年，請為家庭、事奉和學業三方面的時間調整合宜代禱。
• 因著人數的成長，祖魯教會兒童主日學的使用空間一直不夠，求主賜智慧處理。
• 我們持續以觀察、學習的眼光，和協助的角度在跨文化環境中學習事奉。

作者：左亞

當上帝的恩典向人顯明時，人就願意跟隨，聽從祂的話。

南亞大國的傳統社會認為女性出嫁前該在父親的蔭蔽下，出嫁後該在丈夫的遮蓋下。來教會參加kids club的女孩，往往到了青春期就不再參加，因為父母擔心她們的安全，認為她們不該四處趴趴走。婦女對於外在世界也往往缺乏知識與經驗，每當我詢問叫修水電、周邊環境等事情，妻子常是一無所知。因為家屋以外的世界是丈夫的事，妻子的責任就是處理家務與照顧孩子。然而，她們看似軟弱，在困難時，卻時常顯出奇妙的韌性，能在艱困中成長。

吉妲

吉妲出身南部鄉下，孩提時爸爸拋妻棄子，媽媽帶著她與妹妹回到娘家，與外公外婆同住。六年多前，吉妲的妹妹因病去世，他們跟高利貸借錢處理後事，之後吉妲就被阿姨帶到北部，在貧民窟服事。五年過去了，他們始終沒錢還債，去年外公中風，吉妲回鄉探視時，債主上門，才知道因為利滾利已經變成十幾萬的債務。吉妲決定離開服事，找工作幫家裡還債，卻不被阿姨支持，也不知該何去何從。

因著朋友引介，吉妲在去年四月離開服事，來跟我住。同住的10個月，我看著她學著獨立，從捷運都不會搭、問路都不敢，到可以自己去銀行處理事情。上帝賜下恩典，讓她很快就找到工作，開始還債；但身為新進員工，她常被欺負或冷語以對，我看著她從非常膽怯，到靠主剛強。

資深同工常暗示她教育程度太低，保不住這份工作，她雖害怕，卻越來越能相信上帝掌權，她只要盡責做好該做的，上帝必會看顧引領。傳統社會中，女性到了一個年齡就該結婚，鄉下的舅舅想把她嫁給一個有小孩的印度教男性，她不願意，但壓力很大，甚至作夢夢到自己戴上象徵已婚的項鍊，脫不下來。種種壓力責難下，她仍堅定表示：若非良配，寧可單身，這實在是不可思議的勇氣！一步步，她以謙卑受教的態度，學習做預算、記帳等生活技能，成熟獨立，也總是恩慈待人。

今年二月，吉妲搬出去跟朋友住。離開前，我們一起算錢，發現她已經還了將近一半的債務，非常興奮感恩。如今，她仍有諸多挑戰：跟新室友的溝通、自己的病痛、對家人的牽掛（外公在去年九月過世，剩下鄉下的外婆和媽媽。外婆身體不好，媽媽心裡軟弱時會喝酒），願上帝幫助，讓她的擔子得以輕省，也為她預備主內的家人，愛她、扶持她。

狄嘉

狄嘉是語言中心的半職家教，教外國人印地語。她出身印度教背景，跟哥哥相依為命。幾年前，由哥哥安排結婚，婚後才發現對方酗酒、家暴，她的頭被揍到如今都不時作痛。之後分居，去年由法院判定離婚。狄嘉開始獨立生活，一位伯伯租房間給她住，但這位伯伯會半夜進她房間聊天，她不舒服但也不敢拒絕。後來伯伯希望她嫁給他，她拒絕就被趕出去，另找房子。離婚婦女常被人另眼看待，獨立生活也令她膽怯，她的期待就是另找良人再嫁；半職的薪水不夠，她也再三表達，希望能全職。

上帝完全不照狄嘉的期望。再婚計畫告吹，語言中心也因簽證政策改變，學生銳減，財務同工表示需要解雇狄嘉。我們左思右想，發現她的興趣是美容，就找到提供訓練的美容院，由她哥支付訓練費，我們支持美容用品，讓她受訓六個月。而六個月之後，她就需要離開語言中心，另找工作。

我們在一週一次的開會中分享信息（比這更早，狄嘉就從學生那兒不時聽到耶穌的事），到了去年底，我感覺她對救恩很清楚了，就改成一起查經，從耶穌的故事讀起，希望她學習自己讀經、自己領受。有一天，她過敏非常嚴重，難過到哭出來。那天，我們讀到耶穌醫治大痲瘋病人，讀後為她禱告，她就好了。之後，上帝又一次醫治她，她稀奇上帝的恩典，也開始為人禱告。今年三月，她轉去美容院，開始新工作，繼續面對各種挑戰。感恩的是，雖然我們不照她的期待，有時也嚴格要求，但她依然能體會我們愛她，信賴我們。

五月返台前，我與同工斯婉去拜訪狄嘉。我想著要提醒她，若相信耶穌是主，就要專心、不能妥協。琢磨著該如何講，卻沒想到我尚未提起，她就指著家裡的神龕表示這是前夫給的，不知道該怎麼處理，因為她信了耶穌，現在不拜了。後來，聊到最近的讀經內容，她說她讀到舊約說上帝厭惡拜偶像，我著實驚訝，因為我以為狄嘉膽小怯懦，不會有勇氣做這種與傳統不同的決定，但我實在小看了上帝，當上帝的恩典向人顯明時，人就願意跟隨，聽從祂的話。如今，狄嘉在新的工作依舊有各種挑戰，願主的恩惠慈愛隨著她，使她那崎嶇艱難的路，漸能平穩、安定。

思想著吉妲、狄嘉，也想到莫詩、夏賓娜、許瓦妮、艾儂、倪阿姨⋯⋯願在上帝的恩手中，她們雖經流淚谷，卻也滿有秋雨之福，蓋滿了全谷。

作者：林頌亞．王流穎

這次大會有超過4000名的與會者，分別代表了100個不同的國家，77種不同的語言。為期6天的聚會需要同步翻譯成6種不同的語言⋯⋯當敬拜的音樂響起，全場異口同聲、同心合一地讚美我們的上帝。那種貫徹全身的震撼，實在無法用言語形容，我想天堂大概就是這種感覺吧！

邁步

Lily 和我作為宣教師，至今已經8個年頭了。回想我們當初分別踏入上帝的呼召時，都還懵懵懂懂的，有一種初生之犢不畏虎的衝勁，雖然有些無知，但是堅信上帝的帶領。單身的時候，去到世界各地服事，感覺都不需要休息。之後我們相遇、相知、相愛、結為夫妻；生下兔寶，生命經過了不同的階段，但腳步卻沒有因為階段的改變而有所停頓。

光是兔寶兩歲半的生命中，就已經去過11個國家，坐過66班飛機。我們不論去到世界哪個地方，遇到什麼樣的人種，面對什麼樣的挑戰，心裡總有一個信念：「我們要把耶穌帶到那裡去！」這是我們的目標、 我們的使命，我們就是為了這個信念放下一切的⋯⋯不是嗎？其實好像不是⋯⋯（與其說這封是我們的家書，不如說是我們最近一年很深的體悟。）

山中

從去年寫完家書給大家之後，十二月我們去了一趟對岸。在那裡的西南部地區，我們很有幸採訪了超過25個當地同工和少數民族的見證。我們聽到說上帝怎麼樣帶領一個登山旅客，去到深山部落，在意外中把福音帶給那裡的民族；我們也聽到說上帝怎麼樣用同工的恩賜，為他們開創了一個留在當地服事的機會；我們還聽到了上帝怎麼樣在這些少數民族的弟兄姊妹中放下負擔，要把福音帶到他們山中每一個村落裡。每個故事都是神蹟，都在述說上帝的奇妙作為，讓我看到了上帝是如何將不可能化為可能。

快轉到今年年初，我們都會固定去參加青年使命團在對岸地區的全國同工會。在當中，我們不僅是鼓勵那些同工要加油，也開了兩個工作坊，一個教怎樣募款，一個教怎麼談戀愛（後來聽說坊間對我們評論是：「前一天教我們搞到錢，後一天教我們搞到人。這兩個人到底是誰啊？」）。但更讓我們受到鼓勵的是，我們看到他們開始差派華人為主的跨文化長宣團隊。這一直都是對岸同工的很大的挑戰，能夠看到我們的同工可以在這方面有所突破，真的是非常地受到激勵！有一種見證了歷史的感覺。

城市

今年暑假，我們一家去到了宣教界所認定「宣教師墳場」的日本短宣。7年前，我在東京住了5個月，為了傳福音給當地大學生。記憶中我們無所不用其極，但效果卻有限，常常一整天在大學校園裡走來走去，都沒有好好的跟一個人講到話，更不要說傳福音了。平均一個禮拜可以跟一個人好好說到話就很不錯了。但是這次情況完全不一樣。我們一個禮拜有4天會去日本街頭傳福音（1天在東京大學周遭，3天在池袋車站附近）。不誇張的說，幾乎每次都可以至少跟一個人有超過半個小時的對話。而且只要是這種比較深入的對話，一定可以把福音完整地分享給對方。當然接受與否不在我的控制之內，但是這種對福音的敞開度，是我從來沒有想像過的，就算再難再黑暗的地方，也無法限制上帝的作為。「宣教師墳場」不再，上帝的工作甚是奇妙！

世界

九月初，青年使命團在泰國的Pattaya招聚了全世界的同工們一起出席一年一度的世界性聚集YWAM Together。顧名思義，就是讓散布世界各地同工們聚在一起，分享上帝的作為，見證祂的奇妙。這次大會有超過4000名與會者，分別代表100個不同的國家，77種不同的語言。為期6天的聚會需要同步翻譯成6種不同的語言，這還不包括私下翻譯的數量。每天聚會的主持人都來自不同的文化種族背景，用不同的語言主持然後被翻譯成英文。

但這其中最特別的是，有很多創啟地區的同工們都來到了我們當中，大會中也有很多他們分享的機會。我們聽到了發生在東亞、中亞、南亞、中東、非洲等地區的見證，這些都是當地人民而非外來宣教師的故事。這證明了福音不僅在世界各地紮根，更有各國、各族、各民在積極跟隨耶穌。

大會雖然是這麼多元的組成，但當敬拜音樂響起時， 全場異口同聲、同心合一地讚美我們的上帝。那種貫徹全身的震撼，實在無法用言語形容，我想天堂大概就是這種感覺吧！上帝的奇妙可畏， 根本訴說不盡，祂在全世界所做的工根本不是人能測度的。就像使徒在約翰福音的最後一句話說道：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了」。如果我們把在場4000人所經歷的神蹟奇事都寫下來，相信所寫的書就是世界也容不下了，更不要說是全世界所有的見證了。

上帝之大，根本超乎我們想像；祂所成就的事，並非人所能掌控的。祂正在世界各地動工，包含在你我的周圍，也並沒有因為你我是否參與其中就停頓不前。祂正積極主動的將迷失的兒女們招回家中。「我們要把耶穌帶到那裡去」這是多麼狹隘、自我中心的想法啊！我們不論要往哪裡去，上帝都已經在那裡並已經在工作了。我們去，是要去參與在上帝正在進行的工作之中！

上帝正在書寫祂的故事（His Story）、祂的歷史（History）。對你我而言，最關鍵的問題是「我們要寫自己的故事，還是要加入上帝的故事？」

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代禱事項

• 過去一年當中，上帝開始帶領我們去做許多關於宣教方面多媒體動員的工作，這方面的邀約也越來越多。懇求神給我們智慧，讓我們知道如何去服事這樣的需要，並且建立好的團隊能夠長期的做這樣的事工。
• 我們已經帶完了第五屆的門徒訓練學校。我們有很深的感動，覺得上帝要我們好好的回顧過去的經驗，反省自己然後繼續成長。希望我們可以在這3個月（十月到十二月）當中，在上帝的帶領之下有很好的省思，讓我們在面對未來的生活跟服事上可以更有果效、更健康。

作者：戴繼宗．柯悅敏

宣教不是戴家的專利。戴家多年因先祖五代以來的委身，享受太多神的祝福，太多榮耀的光環，這些榮耀僅屬基督；這些從神來的光環與祝福，是屬於所有一生為主擺上良善忠心，神的眾僕人所有。

戴德生岳父台約爾在廣州臨終前說：「藉著我們的墳墓，贏得中華歸主。」

紀事

今年對戴家而言，是重要的一年，因為從1983年戴家一行11人到鎮江尋根之旅，期盼可以找到先祖戴德生與瑪莉亞的墓碑，從此那不可能的任務就在神奇妙的帶領引導下，35年來一件件不可思議的神蹟陸續發生，成就了神極大無比榮耀的見證。

1983年，戴家尋根的開始，藉著公安到鎮江博物館尋找線索，當時留下一本戴德生的傳記，幾張戴德生與瑪莉亞墓地的老照片，並探訪了當地福音堂胡老牧師，說明了一家人來鎮江的心意，埋下了伏筆。

1986年，在胡老牧師鍥而不捨的努力下，戴德生墓碑的6個殘塊，都在鎮江博物館的園中全數找齊了! 且福音堂承擔了墓碑保管之責。從此眾多從中國及世界各地的基督徒，前來瞻仰這墓碑。胡老牧師過世後，由年輕尹牧師接續管理。

2012年揚州的黃姓台商，在古玩市場看到瑪莉亞墓碑的殘塊，不是基督徒也不認識戴德生與瑪莉亞是誰的他，因著心中莫名的感動，買下了墓碑，透過google及詢問，聯絡到繼宗，慷慨地把墓碑贈送給戴家。從此瑪莉亞的墓碑的殘塊，便被安放在鎮江福音堂戴德生的墓碑旁。

2013年鎮江來通知，說土地開發商在當初戴德生與瑪莉亞所葬之西僑公墓原址，找到一塊中文墓碑（1931年戴德生長子戴存仁夫婦為父親所立）及兩個未被破壞的墳塚。後來透過各種考證，確認這實實在在就是戴德生與瑪莉亞的墳墓。經家人與當地政府及福音堂協商，決議將戴德生與瑪莉亞的墓碑，遷至由繼宗與父親共同命名的新教堂宣德堂後的鐘樓裡。

「宣德」來自彼得前書二章9、10節，我們期許教會以「宣揚祂的美德」為職志，戴德生與瑪莉亞的墓碑安放在此，這鐘樓因此被命名為「德生樓」，不是要宣揚戴德生的美德，而是如60米20層樓高，鐘樓樓頂的十字架，我們宣揚的，只有那在十字架上為我們受死復活的耶穌基督。

2018年6月5日，早上9點在德生樓前有一個簡單隆重的揭幕儀式，10點鐘紀念館的落成奉獻禮在宣德堂舉行。德生樓的規劃：地下層為安置戴德生夫婦的棺木；地面一樓大門入口正中間，安放兩人的墓碑；一、二樓兩邊長廊各陳列兩人的生平、內地會事工發展的回顧、鎮江教會歷史。繼宗在禮拜中特別期勉會眾：「信仰的傳承」、「捨己跟隨」、「唯獨基督」、「信服上帝」。

感謝

從父親戴紹曾牧師有意尋找先祖的墓碑到如今順利落成，我們看見神不斷在前引路，許多同工一路主動積極幫助籌畫，其中許多艱難，非可言喻，若非有肢體從旁不斷協助，不可能走到如今。這中間付出最多心力的，有：

1. 宣德堂尹牧師，這一公開的紀念展覽館的成立，需要不斷與官方（兩會、宗教局、政府建築部門）溝通協調，且有許多訪客要接待解說。
2. 基督徒建築工程師，在政府部門工作多年，熟悉應有的運作與方式，不但在許多大小事上親力親為，解決不少疑難問題，還賣了自己一套房，奉獻整個地下層所有的費用。
3. 我們在香港文字編輯同工，所有的文獻史料及佈展所需資料，都由她統籌為我們寫稿編輯。
4. 神學院老師夫婦，以過去法律、會計、業界管理的背景，為我們提供許多諮詢並奉獻。
5. 所有為這德生樓默默奉獻代禱的主內肢體。神的工作，向來就是團隊的事奉，每一項事工，都是互為肢體、各盡其職的體現，我們為他們獻上由衷的感激。

省思

一直以來，人的目光太多關注在戴家的人身上；但，宣教不是戴家的專利。戴家多年因先祖五代以來的委身，享受太多神的祝福，太多榮耀的光環，這些榮耀僅屬基督；這些從神來的光環與祝福，是屬於所有一生為主擺上良善忠心，神的眾僕人所有。我們期望這是一個高舉基督十架，激勵大家願意回應神大使命呼召獻身的地方，不管是全職、是帶職；不管是本地、是跨文化，不管我們是在甚麼崗位，讓我們一起去努力，使萬民作主基督的門徒。

因為「除祂以外，別無拯救，在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（徒四12）。

作者：珍敏

重擔與挑戰常常也會超過一個人所能勝過的，只有願意學習把自己交託在弟兄姊妹的手上，才有可能持續的面對那個軟弱的自己，並願意持續把自己交在上帝手中。

各位家人平安：

第一任期（兩年）咻一下就過了，感謝大家不斷的代禱與支持。回顧這兩年，我的心得是我很軟弱，但上帝的恩典是無限的大。我數算過去兩年，我看見神在幾個方面的恩典。

屬靈生命

每當我困惑、低落、孤單，感覺掙扎時，我可以感覺到上帝會用各種方式來安慰、鼓勵及引導我。在一個退修會中，我學會靜默禱告，在靜默禱告中，我學會與上帝親近，這對我來說是一個很大的幫助及學習，也從中學習上帝不停止的愛。重擔與挑戰常常也會超過一個人所能勝過的，只有願意學習把自己交託在弟兄姊妹的手上，才有可能持續的面對那個軟弱的自己，並願意持續把自己交在上帝手中。

自我管理

現在知道宣教師不只在事工與靈命上要懂得自制與操練，在身體的鍛練與日常的生活也一樣不得疏忽。其實我的每一個層面上帝都要求我要好好管理，當忽略的時候，總是要付上一些代價來收拾後果。身體是神的殿，接受神所創造自己的身體特性，認真看重管理真的很重要，這要求的是自律的品格。

學習感恩

試探總是可以潛藏在各個層面上，生命也可以有很多的不滿與抱怨，宣教上的挑戰與危機也從來不會少，但有件不可少的事，就是當學習稱謝感恩我們的神，深知自己所擁有的一切都來自祂的恩典，不管我覺得這些事是好是壞。有不斷感恩的心，才有可能在面對許多壓力或軟弱的靈命中，可以繼續有力量的堅持。

眼界方面

上帝讓我看見當地特教相關體系大大小小的狀況，讓我有機會可以把很多不同的服務項目都看過一遍，更可以理解整個大環境的情況，在與不同的人群如社工、大學生、家庭、心智障礙者接觸後，能更看見理解特殊需求家庭所面臨的處境與需要。

事工方面

從一開始並不清楚自己有哪些可做的，到隨著團隊的不同機會下，體驗了不同的工作，也藉著這些工作更認識當地的服務體系。學習如何和團隊溝通、合作，我是一個被動及內向的人，在人際的互動與學習中，也讓我不停的學習順服和主動，生命的彈性也是在日日的操練中慢慢被擴展起來。

去年底，在上帝的帶領下，我體會了羊沒有牧人的處境，也看見很多心智障礙者家庭的掙扎與迷茫，上帝想要找祂的羊，要帶這些羊回家。我想為這些心智障礙的成人成立一個日間照顧與訓練中心，並且讓中心成為這些家庭心靈上的一個家，使他們可以在這認識獨一的大牧人。

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代禱事項

• 為我的家人們信主禱告。
• 為我不斷在神面前謙卑，求上帝引導我代禱，使我能與祂同工。
• 求主賜下人力、資源與智慧來做成這樣一個訓練中心。

作者：于謙

主啊，我在這裡，求主使用！

差我

讀神學院時，有一位我很尊敬的老師，在上第一堂課時問我們：「同學們，你們在考神學院時，有沒有被考官問你的呼召是什麼？蒙召的經文是什麼？」台下同學們的回答當然是肯定的，彼此面面相覷，狐疑著想著：「呼召，難道不是獻身全職的必要條件嗎？！」

這時，這位有著 PK（牧師的孩子）背景的老師接著說，當初他考神學院的時候，主考官當然也問了他一樣的問題，他的回答是：「我沒有什麼戲劇化的蒙召過程，也沒有什麼蒙召經文，我只知道我想獻身服事神！」

只見台下的主考官們有點錯愕（為難），似乎對於一位沒有蒙召過程及所謂蒙召經文的面試者，很難說服台下的他們錄取他。這時候，突然有一位主考官悠悠地說著：「唉，這小子從小看他爸爸在那個年代服事（刻苦）了一輩子，若是他還願意獻身服事神，誰還會懷疑他想服事的心志？！」由於我的蒙召是個很戲劇化的過程，以前在我的心中始終認為，就是要像保羅蒙召一樣有這麼「具象」的過程，才是真的被主「呼召」！

神學院老師分享的這段對話，使我對全職服事不再抱持著如此「狹隘」的想法，也讓我開始去思索宣教與呼召之間的關係。的確，不論新、舊約，我們的確可以看到上帝會對某些人有「特殊」的呼召，除了保羅，我們也可以看見摩西、彼得、腓利等人的例子；但是看看馬太福音二十八章19-20節及使徒行傳一章8節，無論我們是否領受「特殊」的呼召，「使人作基督的門徒」及「在各地做基督的見證」卻是我們每個信徒都應領受的使命（呼召）。對於「差傳」年會的「差」與「傳」，首先應該先看見我們在大使命的呼召中，已經被聖靈所「差」的身分，但更重要的，應該著眼在於我們的「傳」！

傳祢

「在哪裡傳？怎麼傳？」才是我們更應切切向神禱告，尋求聖靈賜下個人的、主觀的感動，使人人都起來傳揚福音，與主一起同工在祂美好的大計畫中。在工場上，我仍然看見來自世界各地的宣教師，述說著他們獻身服事的故事，有的很清楚，就是這裡，我要在這塊土地上服事這群人，然而，更多的是，我看見他們在極其困難中，回到起初的呼召，「順服」神的帶領，繼續在信心中尋求：「主啊，我在這裡，求主使用！」的謙卑見證。

我的屬靈同伴在經歷了多年的短宣尋求之後，與我分享她的得著：「不論在哪裡，都可以服事！」但願這樣美好的對主呼召的回應，成為你我在不同階段、不同地方，卻同樣尋求主美好心意的心志與態度！

「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。」（徒一8）

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代禱事項

• 為緬文的學習有悟性、有耐性禱告，特別是緬文聖經的學習，求主加添智慧與渴慕的心。
• 為推動華人跨文化宣教在緬甸的平台禱告，求主開前方道路，並賜下適合的同工一起服事禱告。
• 為獨居母親的身心靈禱告，求主看顧，賜下喜樂與信靠主的心。

作者：凱西

今天有機會跟她分享神的話，是因為有人曾經在她生命中播種。

根據統計，鄰居信耶穌最主要的三個因素，第一，是在他們的生命中有一位長期關愛他的基督徒。第二，是看見異象和做異夢。第三，是讀新約聖經。在這三個因素中，我們所能做的，除了為他們禱告，就是做他們的朋友。而信任的友誼，也是使鄰居願意讀新約聖經的關鍵。

小達

我有一位認識四年、很要好的鄰居朋友「小達」，她曾是我的阿語家教。我來這裡的頭一年，每個禮拜會去她家好幾次。小達一直不能理解我為什麼要住在塔塔，為什麼要離開家人，為什麼不結婚⋯⋯。日子久了，小達和她的家人開始信任並接納我，他們會讓小達和我一起過夜出遊，小達的爸爸甚至對她說：「凱西是個有真實信仰的人」。有一天，小達對我說：「我知道，是阿拉安排妳來這裡，讓我可以重新的認識祂！」認識小達兩年、建立深厚的友誼之後，在一次出遊的機會，我終於能用阿拉伯文跟她分享完整的福音，小達非常認真聽，也問了好多問題。我不知道小達會不會信主，但我知道，我要繼續做她的朋友。

小夏

另一位朋友是我在學校裡認識的「小夏」，她主修伊斯蘭研究，目標是未來能夠建立伊斯蘭的神學院。在我們認識的兩年中，我們無所不談、彼此信任，建立了深厚的關係，我們常常彼此討論信仰。她畢業以前，送我一本精裝本的可蘭經，因此我就順理成章，回送她一本聖經，她非常開心。

我把整本聖經，從創世記到啟示錄，所有預表耶穌的經文和故事標記出來，一路的向她解釋、一路講到新約——神如何透過耶穌的捨身，饒恕我們的過犯，使我們也能夠饒恕傷害我們的人。這不是我第一次跟她分享，但那天我就想跟她做一個總複習。結果，她聽了之後，淚流滿面很感動。之後從她的分享，我得知，其實在她小時候，曾經有一位基督徒老師向她分享聖經裡的話。我很感動，也被提醒——我今天有機會跟她分享神的話，是因為有人曾經在她生命中播種。

一位鄰居信主，是一個漫長的旅程。生活在他們當中，我常常會覺得，好像他們永遠不可能改變。但是，在人不能，在神卻沒有難成的事。我們的工作和挑戰，就是效法基督長久忍耐、不離不棄的愛。

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代禱事項

• 求神賞賜智慧心力，在心理諮商的課業有美好豐富的學習，也賜福使用實習過程。也請為每階段的簽證申請順利禱告。
• 凱西在難民神學院教導聖經課程，求神保守能充裕預備；阿拉伯語能持續進步、更深入的與人建立關係。
• 長期肩頸筋膜炎，影響睡眠與體力，求神憐憫醫治。

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註1. 由於凱西在創啟地區服事，區域和對象較為敏感，在她的文章中，信仰用詞或與宣教詞語常以其他詞彙代稱，例如以「鄰居」來稱呼穆斯林、以「塔塔國」代表她所居住與服事的國家。

註2. 凱西為國際主僕差會宣教師，於 2014 年受石牌信友堂差派，前往創啟地區「塔塔國」服事，台北信友堂於 2017 年起支持。

作者：嚴永梅

在主的愛中，彼此分享，彼此激勵，大家一起效法主耶穌犧牲的愛，將福音傳遍世界每個角落，使更多更多人得到福音，這是何等的美好！

堅固

時間過的真快！回憶自2012那年，65歲的我從澳門浸信宣道會退休後，來到了創啟地區，我求神賜下智慧和體力能繼續服事當地百姓。蒙神帶領，在自己所住的小區我一個一個傳福音，認識神的人數不斷增加，於是就開始建立聚會點。

感謝神的恩典，因應需求，我們成立同工團隊，與年輕的肢體們一起努力，我在他們中間是最年長的，姊妹們說：「我們需要您在我們中間把關！」感謝主賜給我健康的身體和足夠的體力，與年輕的同工們一起打拼，聚會點的人數越來越增長，弟兄姊妹的屬靈生命也越來越成長。我深信耶和華祝福滿滿，我深信這一切美好的成長與您們的代禱是分不開的。

感謝信友堂的代禱勇士們，感謝您們對我二十多年來的事奉給予的支持和禱告，使我在這裡滿得從上而來的祝福和保守。雖然這裡的信仰環境似乎是越來越艱困，但是弟兄姊妹的信心都靠主堅固，我們相信上帝掌管一切！我們雖然謹慎小心，但是依然靠主勇往直前！

神采

因著環境的緊張，也因著人數的增長，為了安全起見，我們的主日崇拜分開在5個地方同時聚會，目前週間的禱告會也準備要分組了，每組兩位組長一起配搭事奉。神感動組長們願意開放家庭成為聚會點，接待弟兄姊妹來到家中聚會。特別是其中一位劉姊妹，不單單要接待弟兄姊妹，也要接待孩子們在家中上兒童主日學，使孩子們能不間斷的學習神的話語，從小行走在上帝的旨意中。

特別有一次我的外孫女在孩子們中間精采的分享，令我印象深刻！教會的大學生們去泰北山區學生中心短宣，當時遇到突然來臨的大風，屋頂都快要被吹掉了。在緊急的情況下，大大小小的孩子們依然站在那裡，每個人開口向上帝禱告，單純依靠上帝。這樣的見證，如此的單單依靠上帝的例子，讓主日學的孩子們睜大了眼睛，他們目不轉睛的看著泰北的照片，小小的臉組長培訓，為主委身 龐充滿了神采，好像自己也身臨其境一般。

孩子們紛紛表示未來也願意效法，前往貧困地區幫助有需要的孩子。在旁聆聽的大人們也踴躍表達，期待有機會能支持這麼有意義的宣教事工！感謝主，在主的愛中，彼此分享，彼此激勵，大家一起效法主耶穌犧牲的愛，將福音傳遍世界每個角落，使更多更多人得到福音，這是何等的美好！

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代禱事項

• 請為林姊妹的工廠福音事工禱告，希望藉由啟發課程，讓員工們都能聽到福音，求主為他們預備適合的時間上課！
• 請為 5 個組、10 位同工禱告，求主賜給組長們足夠的智慧帶領小組，並賜下合一的心，彼此尊重，共同喜樂的建造教會。
• 請為我們的弟兄團契禱告，求主感動忙碌的弟兄們願意參與，在週間一起學習神的話語。